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[请教] 【文学】这几句诗怎么理解(已解决)

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    2020-8-1 09:11
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2014-8-11 09:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 绿叶之洲 于 2014-8-11 15:13 编辑

    《九梅山诗钞》里面的《洪谷庵赠周道士三十韵》:
    游徧五龙宫,迂行入洪谷。山深不见人,蔚然杂云木。盘崖数里长,不记峰几曲。路转出丛林,殿阁在岩腹。下山复登山,渐近忽迷瞩。群峰互抱青,万树叠攒绿。鹤飞天寥寥,虎啸山肃肃。豁然见道宫,金碧灿夺目。鸠工未告成,拓地尚修筑。劈山陡起阶,补磵平如陆。茅庵改荒陋,庄严非旧朴。栋宇生光辉,照耀满林麓。中有一道士,相逢惊不俗。展问各殷勤,乃是同邦族(也是铁岭人)少年隶黄冠,逃世慕清福。不必访罗浮,隐此即王屋。学道师葛洪,游仙笑郭璞。持斋不茹荤,服气能辟榖。錬金丹鼎开,焚香黄庭读。时采商山芝,还餐骊泉菊。说经坐璎房,悟道登玉局。尘事了不关,奚暇问樵牧。饷我青精饭,饮我寿光醁。王琼桃正繁,董奉杏初熟。嚼同交梨香,食如火枣肉。饱充烟火肠,或登长生箓。中原多风尘,吞声不胜哭。愧我罣尘网,理乱惊辘辘。羡君方外人,养真隐高躅。何年遁此身,上山来抱犊。
    读来飘然有出世之想。里面的“时采商山芝,还餐骊泉菊。说经坐璎房,悟道登玉局。尘事了不关,奚暇问樵牧。饷我青精饭,饮我寿光醁。王琼桃正繁,董奉杏初熟。”是什么意思呢?
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    2018-2-20 21:09
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2014-8-11 10:33 | 显示全部楼层
    本帖最后由 造化弄人 于 2014-8-11 10:34 编辑

    匆匆看了一下,就知道的回答如下:

    时采商山芝:用四皓隐居商山采芝的典故。
    董奉杏:董奉,又名董平,字君异,号拔墘,候官县董墘村(今长乐县古槐乡青山村)人,东汉建安二十五年(公元220年)生。少年学医,信奉道教。年青时,曾任候官县小吏,不久归隐,在其家村后山中,一面练功,一面行医。董奉医术高明,治病不取钱物,只要重病愈者在山中栽杏5株,轻病愈者栽杏1株。数年之后,有杏万株,郁然成林。春天杏子熟时,董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人,可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语,盖源于此。
    悟道登玉局:道观名,在 四川  成都 。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经,因而得名。《资治通鉴·後唐庄宗同光元年》:“ 蜀主 詔於 玉局化 設道場。” 胡三省 注:“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰: 後漢  永壽 元年, 李老君 與 張道陵 至此,有局脚玉牀自地而出, 老君 昇坐,爲 道陵 説《南北斗經》,既去而坐隱,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之。”
    青精飯:道教食品。宋人林洪《山家清供》谓见于《本草》。宋《九家集注杜诗》“岂无青精饭,使我颜色好”条下:陶隐居《登真隐决》载,太极真人青精干石?(左食右迅)饭法云,以南烛草木煮汁,渍米为之。

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