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古国古 2019-3-14 19:56
『余虽交先生晚,然自喜真见所谓辟疆先生者矣。虽然,列子之示壶子也,屡岀而不穷,壶子惊而反走,予术逊壶子,亦究何能见先生也哉!』这段话好像用典有误。相关典故出自《庄子·应帝王》,说的是壶子开示列子的事。壶子是列子的老师,那么,“列子之示壶子”只能理解成被动句,即“列子被壶子开示”。巫师季咸据说看相的本事高超,列子推荐他去见了壶子,壶子多次让他看相,最后一次季咸招架不住了,“立未定,自失而走”,列子“追之不及”。所以,徐倬《赠冒辟疆征君序》文中这段话用错了典故,不是“壶子惊而反走”,后边“予术逊壶子 ... ...
太行北去 2019-3-13 15:18
古国古兄:您好!想请教一个问题。请赐教为盼。 客又曰:“子说诚然矣,闻人之所抑,天必伸之,天之报 施善人不爽也。先生性情卓越,于功名富贵泊然,独好金 石鼎彝翰墨之事,构楼十二楹,日以老眼摩娑其间,用相 娱乐。一旦不戒于火,焚炀赫烈,荡然无余,何祝融之虐 与群小之愠,有适相符者耶?”曰:“此柳宗元所以贺王 生者也,今将为先生贺矣。太上清净之理,凡人之有身俱 称为累。况身所余之长物,鼎彝、金石、翰墨?视人世之 货贿声色差胜耳。以道视之,皆累也。天为先生去其累而 存 ... ...
太行北去 2019-3-13 15:16
古国古兄:您好!想请教一个问题。请赐教为盼。 客又曰:“子说诚然矣,闻人之所抑,天必伸之,天之报 施善人不爽也。先生性情卓越,于功名富贵泊然,独好金 石鼎彝翰墨之事,构楼十二楹,日以老眼摩娑其间,用相 娱乐。一旦不戒于火,焚炀赫烈,荡然无余,何祝融之虐 与群小之愠,有适相符者耶?”曰:“此柳宗元所以贺王 生者也,今将为先生贺矣。太上清净之理,凡人之有身俱 称为累。况身所余之长物,鼎彝、金石、翰墨?视人世之 货贿声色差胜耳。以道视之,皆累也。天为先生去其累而 存 ... ...
本真中华文明 2016-4-6 23:02
请教:戏台上排列在主审官两旁的“肃静”、“回避”标牌,应该称作什么啊?
heyuan 2014-4-6 21:25
猜对有没有奖品啊?
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