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[典籍选注] 读书止观录.pdf

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该用户从未签到

发表于 2011-1-26 17:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
  • 丛书名称: 读书止观录.pdf
  • 丛书主编: 读书止观录.pdf
  • 出版时间: 1983
  • 书籍格式: PDF 
  • 书籍大小: 2
  • 书籍清晰度: 清晰版 300dpi或者同等效果
  • 书籍完整性: 完整
  • 书籍内容提要:
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2019-9-20 00:10
  • 签到天数: 6 天

    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2011-2-2 10:05 | 显示全部楼层
     明末著名诗人学者吴与箕传世名作为《读书止观录》。所辑的中国先秦以来读书古训和读书掌故,既昭示了读书之法,又可察为人之道。 《读书止观录》合五卷,前三卷是在陈继儒《读书十六观》和屠本晙《演读书十六观》的基础上新增而成的。吴应箕将不见于前两书的先贤读书心得、掌故、嘉言懿行收集汇录,分编为三卷。并将《读书十六观》和《演读书十六观》分别编为该书的第四、五卷,以“读书止观录”总其名。“止观”二字,原为佛教用语。止:止息、寂静;观:明察万物。佛教天台宗以止观作为修行的方法。吴应箕标书名为“止观”,一来借读书所达到的境界,二来与陈继儒《读书十六观》相照应;另外也有“观止”的意思。正如吴应箕在《读书止观录*引言》中所说“观必如是而观止矣,夫观而止于是。”

      吴与箕,字次尾,号楼山,安徽贵池人。他参加复社,清兵南下时,因抗清被捕,不屈而死。周年,其好友侯方域挽词曰: 面冷而苍,髯怒以张;   言如风发,气夺电光。   吴应箕诗歌坚实质朴,激昂豪放。著有《国朝记事本末》《留都见闻录》《楼山堂集》及他留与后世名作为《读书止观录》。
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    该用户从未签到

    发表于 2012-7-13 14:27 | 显示全部楼层
    止于观
         
       

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    1

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    该用户从未签到

    发表于 2012-8-16 10:03 | 显示全部楼层
    不知此类书在中国古代书籍分类中应当分在经史子集的那种之中?《郡斋读书志》一类的书又是如何?谢谢方家指教。
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