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[读书心得] 古代的“字说”现象整理

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-12-7 00:01
  • 签到天数: 133 天

    [LV.7]常住居民III

    发表于 2019-12-4 00:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
    王安石的《字说》历来为尊奉《说文》正统的人所排斥,直到今天很大程度上仍然如此,大概也是因为这个原因,《字说》失传了(有辑本)。然而,也有一些人没那么苛刻,对《字说》中的解说给予一定的接受,如果我没记错的话,这当中包括沈括《梦溪笔谈》和李时珍《本草纲目》。
    随着文字学的发展,有人认为,所谓“人言为信”“止戈为武”这种《说文》解析和《字说》没有本质区别,于是乎,有学者提出“字说现象”一词,用来反映某个模糊暧昧的范围里的东西。
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  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-12-7 00:01
  • 签到天数: 133 天

    [LV.7]常住居民III

     楼主| 发表于 2019-12-4 00:15 | 显示全部楼层
    王安石的《字说》总体上来看,突出特色是把很多形声字当会意字解。比如说王安石解“桃”字:“木兆于西方,故桃从兆。西,木配也,故桃木在左。”在下以为这是受到了两汉声训和宋代右文说的影响。这里先把《字说》放一放,谈一谈古代的“字说现象”。
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  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-12-7 00:01
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    [LV.7]常住居民III

     楼主| 发表于 2019-12-4 00:16 | 显示全部楼层
    七十鸟

    清 厉荃 《事物异名录·禽鸟·鸨》:“鴇性最淫,逢鸟则与之交,其字七十鸟为鴇,为其多鸟相交故也。”

    按此字《说文》解释为形声字,右形左声。
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  • TA的每日心情
    无聊
    2019-12-6 09:52
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2019-12-4 10:52 | 显示全部楼层
    希望楼主更新下去
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    该用户从未签到

    发表于 2019-12-4 13:16 来自手机 | 显示全部楼层
    为了学习而注册 发表于 2019-12-4 00:15
    王安石的《字说》总体上来看,突出特色是把很多形声字当会意字解。比如说王安石解“桃”字:“木兆于西方, ...

    木兆于西方  是什么意思?
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  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-12-7 00:01
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    [LV.7]常住居民III

     楼主| 发表于 2019-12-4 13:54 | 显示全部楼层
    sjzjjxy 发表于 2019-12-4 13:16
    木兆于西方  是什么意思?

    《本草纲目》引《典术》:“桃乃西方之木,五木之精,仙木也。”
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  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-12-7 00:01
  • 签到天数: 133 天

    [LV.7]常住居民III

     楼主| 发表于 2019-12-4 13:54 | 显示全部楼层

    这个帖子我准备长期开,所以如果有的话会更新,但往往比较慢。
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