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[读书心得] 《汉语大词典》疑难条目整理

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  • TA的每日心情
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    2019-11-15 00:03
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-10-31 07:58 | 显示全部楼层
    拔距

    比腕力。一说,跳跃。古代的一种练武活动。《汉书·甘延寿传》:“少以良家子善骑射为羽林,投石拔距絶於等伦,尝超踰羽林亭楼,由是迁为郎。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘投石,以石投人也。拔距,即下超踰羽林亭楼是也。’…… 师古 曰:‘投石, 应 説是也。拔距者,有人连坐相把据地,距以为坚而能拔取之,皆言其有手掣之力,超踰亭楼,又言其趫捷耳,非拔距也。今人犹有拔爪之戏,盖拔距之遗法。’” 晋 左思 《吴都赋》:“袒裼徒搏,拔距投石之部。” 唐 皮日休 《<鹿门隐书>序》:“然后世之君,犹有喜角觝而忘政,爱拔拒而过贤者。” 宋 司马光 《李牧》诗:“椎牛饗壮士,拔距养奇才。” 清 赵翼 《行园即景》诗:“海上漫传着翅人,军前已掩拔距卒。”
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    2019-11-15 00:03
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     楼主| 发表于 2019-10-31 07:59 | 显示全部楼层
    拖地锦

    女子结婚时的披红。一说为长裙。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折:“不图你甚白璧黄金,只要你满头花,拖地锦。” 王季思 注:“拖地锦,实女子结婚时之披红也。” 元 乔吉 《两世姻缘》第四折:“拖地锦是凤尾旗,撞门羊是虎头牌。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 07:59 | 显示全部楼层
    拘拘

    拘挛不伸貌。一说美好貌。《庄子·大宗师》:“伟哉,夫造物者将以予为此拘拘也!” 成玄英 疏:“拘拘,挛缩不申之貌也。” 陆德明 释文:“拘拘, 郭 音驹, 司马 云‘体拘挛也’; 王 云‘不申也’。”《淮南子·精神训》:“造化者其以我为此拘拘。” 高诱 注:“拘拘,好貌。” 清 史梦兰 《迭雅》卷六:“拘拘,美好也。”
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    2019-11-15 00:03
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:00 | 显示全部楼层
    拘录

    拘束谨慎。一说为勤劳。《荀子·君道》:“材人,愿慤拘録,计数纤嗇,而无敢遗丧,是官人、使吏之材也。”《荀子·荣辱》“軥録疾力” 唐 杨倞 注:“軥与‘拘’同,拘録谓自检束也。” 梁启雄 简释引 梁启超 曰:“拘、劬,録、碌古通。劬碌,犹劳碌也。”《东观汉记·杜林传》:“ 成王 深知其终卒之患,故以 殷 民六族分 伯禽 七族……又迁其餘於 成周 ,旧地杂俗,旦夕拘録。所以挫其强御之力,詘其骄恣之节也。”
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    2019-11-15 00:03
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:00 | 显示全部楼层
    择车

    经过挑选的战车。《墨子·明鬼下》:“ 武王 以择车百两,虎賁之卒四百人,先庶国节窥戎,与 殷 人战 牧 之野。” 孙诒让 间诂:“择车,犹《吕氏春秋》云简车、选车。”一说择、革音近,择车即革车。《孟子·尽心下》即作“ 武王 之伐 殷 也,革车三百两,虎賁三千人”。
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:00 | 显示全部楼层
    择音

    选择善音。一说谓选择荫庇之处。《左传·文公十七年》:“鹿死不择音。” 杨伯峻 注:“音,古有二解。 孔 ( 孔颖达 )疏引 服虔 云:‘鹿得美草,呦呦相呼;至於困迫将死,不暇復择善音,急之至也。’此读音如字。 杜 ( 杜预 )注:‘音,所茠荫之处。古字声同,皆相假借。’此读音为荫。《庄子·人间世篇》云:‘兽死不择音,气息茀然。’则 先秦 人实解音为声音。《后汉书·皇甫规传》载其上疏自讼云:‘臣虽污秽,廉洁无闻。今见覆没,耻痛实深。《传》称“鹿死不择音”,谨冒昧略上。’亦以音为声音,则 服 説合本义。” 晋 左思 《吴都赋》:“菈擸雷硠,崩峦弛岑;鸟不择木,兽不择音。” 晋 左思 《魏都赋》:“栖者择木,雊者择音。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:01 | 显示全部楼层
    指实

    核实。指,通“ 稽 ”。《荀子·正名》:“故知者为之分别,制名以指实。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子三》:“指应读作稽……指实亦稽实也。”一说为指明实事,见 杨倞 注。 鲁迅 《三闲集·匪笔三篇》:“我记得Lombroso所做的一本书--大约是《天才与狂人》,请读者恕我手头无书,不能指实。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:02 | 显示全部楼层
    指适

    合乎主旨。 晋 陆机 《文赋》:“或文繁理富,而意不指适。”按,一说“适”音dí,当。见 张少康 《<文赋>集释》。
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:02 | 显示全部楼层
    挑达

    往来相见貌。《诗·郑风·子衿》:“挑兮达兮,在城闕兮。” 毛 传:“挑达,往来相见貌。”《太平御览》卷四八九引《诗》作“挑兮挞兮”。一说轻薄放恣貌。 朱熹 集传:“挑,轻儇跳跃之貌。达,放恣也。” 晋 干宝 《搜神记》卷五:“ 蒋子文 者, 广陵 人也,嗜酒好色,挑挞无度。” 明 唐顺之 《<福建乡试录>后序》:“及 周 之衰,则 溱 洧 之郊密邇王畿,且学校堕坏,士人挑闥而缺於礼。”《醒世姻缘传》第六二回:“却説那 狄希陈 的为人,也刁钻古怪的异样,顽皮挑达的倍常。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:02 | 显示全部楼层
    挢拂

    强行纠正。《荀子·臣道》:“事中君者,有諫争无諂諛;事暴君者,有补削无撟拂。” 杨倞 注:“撟,谓屈其性也;拂,违也。撟拂则身见害,使君有杀贤之名,故不为也。”一说,为矫枉弼正。 王先谦 集解引 卢文弨 曰:“拂,读为‘弼’。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:03 | 显示全部楼层
    授衣

    谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》:“七月流火,九月授衣。” 毛 传:“九月霜始降,妇功成,可以授冬衣矣。” 马瑞辰 通释:“凡言授者,皆授使为之也。此诗‘授衣’,亦授冬衣使为之。盖九月妇功成,丝麻之事已毕,始可为衣。非谓九月冬衣已成,遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。 孔颖达 疏:“可授冬衣者,谓衣成而授之。” 唐 羊士谔 《九月十日郡楼独酌》诗:“掾史当授衣,郡中稀物役。” 宋 陆游 《初寒》诗:“伤心到处闻砧杵,九月今年未授衣。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:04 | 显示全部楼层
    掊克

    亦作“ 掊剋 ”。亦作“ 掊刻 ”。聚敛;搜括。亦指搜括民财之人。一说,自大而好胜人。《诗·大雅·荡》:“曾是彊御,曾是掊克。” 毛 传:“掊克,自伐而好胜人也。” 朱熹 集传:“掊克,聚敛之臣也。”《汉书·叙传下》:“曾是强圉,掊克为雄,报虐以威,殃亦凶终。” 晋 葛洪 《<抱朴子>外篇自序》:“愡恫官府之閒,以窥掊尅之益,内以夸妻妾,外以钓名位。” 唐 白居易 《论刑法之弊》:“掊刻之心,无文之弊,不生於刀笔之下矣。”《新唐书·韩滉传》:“ 德宗 立,恶 滉 掊刻,徙太常卿。” 宋 王安石 《兼并》诗:“俗吏不知方,掊克乃为材。”《元典章·兵部一·军官》:“似此掊尅非止一端,渐将军户侵损。”《明史·彭时传》:“光禄寺採办,各城门抽分,掊剋不堪。” 章炳麟 《訄书·消极》:“近岁掊克之尽,赂鬻之彰,誃馆之侈,蚩贱所发愤也。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:04 | 显示全部楼层
    掌扇

    古时仪仗的一种,长柄掌形扇。 宋 孟元老 《东京梦华录·十四日车驾幸五岳观》:“执御从物,如金交椅、唾盂、水罐、菓垒、掌扇、缨拂之类。”《儒林外史》第六回:“将掌扇掮起来,四个戴红黑帽子的开道。” 徐迟 《牡丹》:“两个宫女举着掌扇。”一说“掌”为“ 障 ”的讹字。 宋 程大昌 《演繁露·障扇》:“今人呼乘舆所用扇为掌扇,殊为义,盖障扇之讹也。 江夏王 义恭 为 宋孝武 所忌,奏革诸侯制度,障扇不得用雉尾是也。凡扇言障,取遮蔽为义,以扇自障,通上下无害,但用雉尾饰之,即乘舆制度耳。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:05 | 显示全部楼层
    掌窌

    掌管仓廩的官。《荀子·议兵》:“虚腹张口,来归我食。若是,则必发夫掌窌之粟以食之。” 杨倞 注:“掌窌,主仓稟之官。”一说“掌窌”为“稟窌”之误。 王先谦 集解引 王引之 曰:“掌,当为‘稟’。稟,古‘廩’字也。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:05 | 显示全部楼层
    掠草

    鹞子左翅上的复翎。 宋 叶廷珪 《海录碎事·鸟兽草木》:“鷂两翅各有复翎,右名撩风,左名掠草。”一说,指鹞右翅上的复翎。 清 钱谦益 《鹊巢行》:“苍然一鷂号鷙鸟,左翎撩风右掠草。” 钱曾 笺注:“ 段柯古 《酉阳杂俎》:‘鷂子两翅,各有復翎。左名撩风,右名掠草。’”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:06 | 显示全部楼层
    搏揜

    击人取物。一说,为一种赌博,以博戏取人财物。《汉书·高惠高后文功臣表》:“ 元狩 元年,侯 拾 嗣,九年, 元鼎 四年,坐入 上林 谋盗鹿,又搏揜,完为城旦。” 颜师古 注:“搏揜,谓搏击揜袭人而夺其物也。搏字或作博,一曰博,六博也,揜,意钱之属也,皆谓戏而取人财也。”《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯姦成富。” 颜师古 注:“搏掩,谓搏击掩袭,取人物者也。” 王先谦 补注:“据《史记》,搏当为博,一説是。”参阅 清 刘宝楠 《愈愚录·搏揜》。
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:07 | 显示全部楼层
    撩风

    鹞子右翅上的复翎。 宋 叶廷珪 《海录碎事·鹰鹞》:“鷂两翅各有复翎,右名撩风,左名掠草。”一说,指鹞左翅上的复翎。 清 钱谦益 《鹊巢行》:“苍然一鷂号鷙鸟,左翎撩风右掠草。” 钱曾 笺注:“ 段柯古 《酉阳杂俎》:‘鷂子两翅,各有復翎。左名撩风,右名掠草。’”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:08 | 显示全部楼层
    播时

    种植。时,通“ 蒔 ”。一说,谓播种以时。《书·舜典》:“汝 后稷 ,播时百穀。”《史记·五帝本纪》:“播时百穀。” 裴駰 集解引 郑玄 曰:“时,读曰蒔。” 张守节 正义:“播时谓顺四时而种百穀。” 南朝 梁 萧子云 《梁三朝雅乐歌·需雅一》:“农用八政食为元,播时百穀民所天。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:34 | 显示全部楼层
    播降

    播下种子。《楚辞·天问》:“何 后益 作革,而 禹 播降?” 王逸 注:“播,种也;降,下也。”一说为藩衍昌隆。参阅 姜亮夫 《屈原赋校注》。
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:35 | 显示全部楼层
    操缦

    操弄琴弦。《礼记·学记》:“不学操縵,不能安弦。” 陈澔 集说:“操縵,操弄琴瑟之弦也。初学者手与絃未相得,故虽退息时,亦必操弄之不废,乃能习熟而安於絃也。” 北周 庾信 《<赵国公集>序》:“若使言乖节目,则曲臺不顾;声止操縵,则成均无取。” 清 张岱 《陶庵梦忆·丝社》:“ 越中 琴客不满五六人,经年不事操縵,琴安得佳?”一说,操缦即今之和弦。 清 黄生 《义府》卷上:“《礼记·学记》‘不学操縵,不能安弦’注,以‘縵’为琴瑟之弦,非也。《周礼》‘磬师’‘教縵乐’注,谓杂声之和乐者也。疏云‘杂弄调和’。按繒无文曰縵,此云雅声,云杂弄,皆谓无文耳。《学记》之‘操縵’即今之和弦。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:35 | 显示全部楼层
    擎跽曲拳

    谓行拜跪之礼。《庄子·人间世》:“擎跽曲拳,人臣之礼也。人皆为之,吾敢不为邪!” 成玄英 疏:“擎手跽足,磬折曲躬,俯仰拜伏者,人臣之礼也。”一说,执笏跪拜并鞠躬。 陈鼓应 今注:“‘擎’,执笏;‘跽’,跪拜。‘曲拳’,鞠躬。” 宋 王安石 《杂著·礼论》:“擎跽曲拳,以见其恭。”
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:36 | 显示全部楼层
    支苟

    不能表白。《墨子·亲士》:“分议者延延,而支苟者詻詻焉。”一说为“交敬”之误。见 孙诒让 间诂。
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:36 | 显示全部楼层
    支运

    明 代漕运方式之一。 明成祖 永乐 十三年(1415年),征调南粮,改海运为河运。在 淮安 、 徐州 、 临清 等地设仓收囤,由官军分成 淮安 到 徐州 、 徐州 到 德州 、 德州 到 通州 (今 北京市 通县 )等段,节节接运,名为支运。每年四次,运粮三百余万石。 宣德 六年(1431年)改行兑运。一说,支运包括支粮和运粮两个方面,指从前一粮仓支出税粮,运往后一粮仓。运军从各仓支出的粮,不必即当年该仓的进仓粮;当年各仓的进仓粮,不必即供当年运军支出运输。《明史·食货志三》:“自 成祖 迁 燕 ,道里辽远,法凡三变。初支运,次兑运、支运相参,至支运悉变为长运而制定。”参阅 梁方仲 《明代粮长制度》、 唐文基 《明代漕粮“支运”考辨》。
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:37 | 显示全部楼层
    放言

    谓不谈世事。《论语·微子》:“﹝子﹞谓 虞仲 、 夷逸 ,隐居放言,身中清,废中权。” 何晏 集解引 包咸 曰:“放,置也;不復言世务。”一说为放纵其言。参阅 清 刘宝楠 正义。

    按:《后汉书·荀韩锺陈传论》:“ 汉 自中世以下,阉竖擅恣,故俗遂以遁身矫絜放言为高。” 李贤 注:“放肆其言,不拘节制也。”
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    效驾

    试车。《礼记·曲礼上》:“君车将驾,则僕执策立於马前,已驾,僕展軨效驾,奋衣由右上,取贰绥跪乘。” 孙希旦 集解:“跪乘者,君既未出,未敢依常而立,所以跪而乘之为敬也。然此是暂试,空左不嫌也。”一说,“效驾”谓告白车已驾妥。 郑玄 注:“效驾,白已驾。” 孔颖达 疏:“效,白也,僕监视驾已竟而入白君道:‘驾竟。’”《韩非子·外储说右下》:“ 造父 为 齐王 駙驾,渴马服成,效驾圃中。” 陈奇猷 集释:“效驾,犹言试车也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“既而灭宿澄霞,登光辨色,式道执殳,展軨効驾。”
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    散地

    兵家谓诸侯在自己领地内作战,其士卒在危急时容易逃亡离散,故名。《孙子·九地》:“诸侯自战其地,为散地。” 李筌 注:“卒恃土,怀妻子,急则散,是为散地也。”一说无险可守,士卒意志不坚,易于离散之地。 何延锡 注:“地远四平,更无要害,志意不坚而易离,故曰散地。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明爻通变》:“投戈散地,则六亲不能相保;同舟而济,则 吴 越 何患乎异心。”《新唐书·元载传》:“ 大历 八年, 吐蕃 寇 邠寧 ,议者谓三辅以西无襟带之固,而 涇州 散地不足守。”
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    散爵

    容量为五升的酒尊。《仪礼·大射仪》:“士也有执膳爵者,有执散爵者。”《礼记·祭统》:“尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及羣有司。”一说为杂爵。见 王国维 《观堂集林·说斝》。
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    敷佑

    谓敷布德泽以佑助百姓。《书.金縢》:"乃命于帝庭﹐敷佑四方。"孔传:"汝元孙受命于天庭为天子﹐布其德教﹐以佑助四方。"一说﹐犹遍有。周秉钧易解:"敷﹐徧也。佑﹐读为有……此言武王新见命于上帝﹐徧有四方。"
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:39 | 显示全部楼层
    文子文孙

    指 周文王 的子孙。《书·立政》:“继自今, 文 子 文 孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。” 孔 传:“ 文 子 文 孙, 文王 之子孙。”一说为守文之子孙。见 孙星衍 疏。后泛用为称美帝王的子孙。 宋 王应麟 《困学纪闻·考史五》:“ 刘应起 时可 , 淳祐 初为太学博士,言定大计曰:‘谋之而臧,则文子文孙,宜君宜王,谋之不臧,则生天王家,以为大慼。’此人所难言也。”
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    奋斗
    2019-11-15 00:03
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     楼主| 发表于 2019-10-31 08:39 | 显示全部楼层
    文异

    文彩奇异。《楚辞·招魂》:“文异豹饰,侍陂陁些。” 王夫之 通释:“其衣文采殊异,而以豹皮为饰也。”一说以为当作“文豹异饰”。 王逸 注:“言侍从之人,皆衣虎豹之文,异采之饰,侍君堂隅,卫阶陛也。”参阅 闻一多 《楚辞校补·招魂》。
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