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[读书心得] 《汉语大词典》疑难条目整理

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    2019-11-23 00:03
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2019-10-30 23:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
    奉钱

    资助之钱。《史记·萧相国世家》:“ 高祖 以吏繇 咸阳 ,吏皆送奉钱三, 何 独以五。”《汉书·萧何传》 颜师古 注:“出钱以资行。”一说,疑为“贐钱”,即路费。见 清 俞正燮 《癸巳存稿·钱三钱五解》。
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-10-30 23:30 | 显示全部楼层
    奏假

    举奏升堂之乐。《诗·商颂·那》:“ 汤 孙奏假,绥我思成。” 郑玄 笺:“假,升…… 汤 孙 大甲 又奏升堂之乐弦歌之。”一说,假为“徦”之假借;徦,至也。“奏假”乃祭者致神之谓。见 马瑞辰 通释。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:31 | 显示全部楼层
    奏公

    谓从事演奏。《诗·大雅·灵台》:“鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。” 毛 传:“公,事也。” 朱熹 集传:“闻鼉鼓之声,而知矇、瞍方奏其事也。”一说,犹唱歌。 高亨 注:“公,当读为颂。颂,歌也。奏颂,即唱歌。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:31 | 显示全部楼层
    奔奏

    奔走传喻。《诗·大雅·緜》:“予曰有奔奏。” 毛 传:“喻德宣誉曰奔奏。”一说,使人趋附。 郑玄 笺:“奔奏,使人归趋之。” 陆德明 释文:“奏,如字。本亦作走。” 孔颖达 疏:“奔走者,此臣能晓喻天下之人以王德,宣扬王之声誉使人知,令天下皆奔走而归趍之,故曰奔走也。”参阅 马瑞辰 通释。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:31 | 显示全部楼层
    奔踶

    谓马乘时即奔跑,立时则踢人。《汉书·武帝纪》:“故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。” 颜师古 注:“踶,蹋也。奔,走也。奔踶者,乘之即奔,立则踶人也。”一说,奔踶犹奔驰。见 清 王念孙 《读书杂志·汉书十六》“连语”。《新唐书·齐映传》:“马奔踶,不过伤臣;捨之,或犯清蹕,臣虽死不足偿责。” 清 朱琦 《名实说》:“且吾闻大木有尺寸之朽而不弃,骏马有奔踶之患而可驭。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:32 | 显示全部楼层
    女人拜

    女子立拜屈膝之状。一说以两手当胸前,身体微曲为礼。《景德传灯录·普愿禅师》:“师与 归宗 麻谷 同去参礼 南阳国师 。师先於路上画一圆相云:‘道得即去。’ 归宗 便於圆相中坐, 麻谷 作女人拜。”《续传灯录·明辩禅师》:“以坐具搭肩上作女人拜,曰:‘莫怪下房媳妇触忤大人好。’”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:32 | 显示全部楼层
    女萝

    亦作“ 女罗 ”。
    植物名,即松萝。多附生在松树上,成丝状下垂。《诗·小雅·頍弁》:“蔦与女萝,施于松柏。” 毛 传:“女萝,菟丝,松萝也。”《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薛荔兮带女罗。” 王逸 注:“罗,一作萝。”《汉书·礼乐志》:“丰草葽,女罗施。” 唐 元稹 《梦游春》诗:“朝蕣玉佩迎,高松女萝附。” 古直 《哀朝鲜》诗:“女萝附松柏,妄谓可始终。”一说亦泛指菟丝子。参阅《广雅·释草》、 明 李时珍 《本草纲目·木部四·松萝》。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:33 | 显示全部楼层
    好心

    犹空心。使居心腹之地的附庸诸侯资财分散的隐语。《管子·轻重甲》:“唯好心为可耳。夫好心则万物通,万物通则万物运,万物运则万物贱,万物贱则万物可因。” 郭沫若 等集校:“其旨在分散卿大夫与附庸诸侯之聚财……‘好’乃环璧等之中孔。是则‘好心’即空其中心之意。卿大夫与附庸诸侯在国内居心腹地,务使其财不蓄聚,以妨坐大。直説不便,故为此‘好心’之隐语耳。”一说,“好心”即慈善心肠,犹言同情心。参阅 马非百 《〈管子·轻重篇〉新铨》。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:34 | 显示全部楼层
    妇人拜

    女子立拜屈膝为礼。一说两手当胸,身体微曲为礼。《法苑珠林》卷二八:“《周礼》有九品之拜……九曰肃拜,谓但俯下手,今时揖者是也。亦指妇人拜。又肃拜或至三也。”参见“ 女人拜 ”。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:34 | 显示全部楼层
    妫汭

    妫水 隈曲之处。传说 舜 居于此, 尧 将两个女儿嫁给他。 妫水 在 山西省 永济县 南,源出 历山 ,西流入 黄河 《书·尧典》:“釐降二女于 嬀 汭,嬪于 虞 。” 孔 传:“ 舜 为匹夫,能以义理下帝女之心於所居 嬀水 之汭,使行妇道於 虞氏 。” 陆德明 释文:“汭,音如鋭反,水之内也。 杜预 注《左传》云:‘水之隈曲曰汭。’” 孔颖达 疏:“ 嬀水 在 河东 虞乡县 歷山 西,西流至 蒲坂县 南入於 河 。 舜 居其旁。”一说“妫”“汭”皆水名。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“﹝ 河东 ﹞郡南有 歷山 ,谓之 歷观 , 舜 所耕处也,有 舜井 , 嬀汭 二水出焉。南曰 嬀水 ,北曰 汭水 ……异源同归,浑流西注,入於 河 。”


    按:今人似多用孔传说。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:35 | 显示全部楼层
    始鸠

    神话中的国名。一说鸟名。《山海经·海内东经》:“ 始鳩 在海中, 辕厉 南。” 郭璞 注:“国名。或曰鸟名也。” 晋 郭璞 《山海经图赞·韩雁始鸠雷泽神琅琊台赞》:“ 韩雁 始鳩 ,在海之州;雷泽之神,鼓腹优游。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:36 | 显示全部楼层
    委委佗佗

    亦作“ 委委蛇蛇 ”。
    雍容自得貌。《诗·鄘风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。” 毛 传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。” 朱熹 集传:“雍容自得之貌。” 明 宋濂 《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生巖阿;既采且歌,委委佗佗。” 清 钱谦益 《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开颜舒眉。” 王闿运 《女箴》:“委委蛇蛇,如山如河。匪惟修貌,以绰以和。”一说,美貌。参阅《尔雅·释训》、 唐 陆德明 《经典释文·毛诗音义上》。

    按:依委蛇之例,似当从前说。然《尔雅》亦未可轻诋。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:37 | 显示全部楼层
    委质

    向君主献礼,表示献身。《国语·晋语九》:“臣委质於 狄 之鼓,未委质於 晋 之鼓也。臣闻之:委质为臣,无有二心,委质而策死,古之法也。” 韦昭 注:“言委贄於君,书名於册,示必死也。”一说下拜,表示恭敬承奉之意。《左传·僖公二十三年》:“策名委质,贰乃辟也。” 杜预 注:“屈膝而君事之,则不可以贰。” 孔颖达 疏:“质,形体也……拜则屈膝而委身体於地,以明敬奉之也。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:37 | 显示全部楼层
    娄猪

    母猪。比喻淫乱的女子。《左传·定公十四年》:“野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭?’” 杜预 注:“娄猪,求子猪,以喻 南子 。艾瑕喻 宋 朝。” 南子 , 卫灵公 妃,淫乱,故以喻之。一说谓娄猪为求牡之猪。参阅 清 王鸣盛 《蛾术篇·娄猪》。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:40 | 显示全部楼层
    媒妁

    说合婚姻的人。媒,谓谋合二姓者;妁,谓斟酌二姓者。一说男方曰媒,女方曰妁。《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。” 汉 班固 《白虎通·嫁娶》:“男不自专娶,女不自专嫁,必由父母须媒妁何?远耻防淫泆也。”《儿女英雄传》第二六回:“姐姐方才又道是‘二无媒妁之言’。我请教姐姐:到底怎么是媒?怎么是妁呀?我知道的是男家的媒人叫作媒,女家的媒人叫作妁。” 何其芳 《哀歌》:“乡村的少女还是禁闭在闺阁里,等待父母之命,媒妁之言。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:40 | 显示全部楼层
    媮食

    犹美食。《汉书·韩信传》:“﹝足下﹞名闻海内,威震诸侯,众庶莫不輟作怠惰,靡衣媮食,倾耳以待命者。”《史记·淮阴侯列传》作“褕衣甘食”。 司马贞 索隐:“褕, 邹氏 音踰,美也。” 南朝 梁何逊 《七召》:“不贵媮食,寧甘醇酒,既深悟於腐肠,岂自迷於爽口。”《陈书·周宝安传》:“以贵公子骄蹇游逸,好狗马,乐驰骋,靡衣媮食。”一说“媮”与“偷”同。媮食,苟且而食。参阅《汉书·韩信传》“靡衣媮食” 颜师古 注。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:41 | 显示全部楼层
    子兮

    嗟叹之词。《诗·唐风·绸缪》:“子兮子兮!如此良人何!” 毛 传:“子兮者,嗟兹也。” 孔颖达 疏:“子兮子兮,自嗟叹也。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》:“嗟兹即嗟嗞。《説文》:‘嗞,嗟也。’”一说,犹言你呀,用于人称。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。子兮何为者,冠珮立宪宪。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“或师絶学贤,不以艺自輓。子兮独如何,能自媚婉娩。” 钱仲联 集释:“ 魏 本引 孙汝听 曰:‘﹝子兮﹞谓 元十八 。’”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:43 | 显示全部楼层
    子舍

    小房;偏室。一说,诸子所居的屋舍。《史记·万石张叔列传》:“ 建 为郎中令,每五日洗沐归謁亲,入子舍,窃问侍者,取亲中帬厕牏,身自浣涤。” 司马贞 索隐:“ 刘 氏谓小房内,非正堂也。 小颜 以为诸子之舍,若今诸房也。” 宋 梅尧臣 《送任太傅归省西都》诗:“子舍今归浣裙切,里门重戒下车勤。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:43 | 显示全部楼层
    子谅

    慈爱诚信。《礼记·乐记》:“致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。” 孔颖达 疏:“子谓子爱,谅谓诚信,言能深远详审此乐以治其心,则和易正直子爱诚信之心,油油然从内而生矣。” 章炳麟 《印度人之论国粹》:“ 印度 人於大地最为愷悌子谅,至今食不过炙卵,而肉羹则絶焉。”一说,即慈良。参阅《朱子全书》卷三七。
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:44 | 显示全部楼层
    子鱼

    鲻鱼的别名。 宋 王得臣 《麈史·诗话》:“ 闽 中鲜食最珍者,所谓子鱼者也。长七八寸,阔二三寸许,剖之子满腹,冬月正其佳时。 莆田 迎仙镇 乃其出处。” 宋 梅尧臣 《和答韩子华饷子鱼》:“南方海物难具名,子鱼珍美无与并。” 宋 叶适 《送王通判》诗:“水有子鱼山荔枝,借我箸食前筹之。” 明 李时珍 《本草纲目·鳞二·鲻鱼》:“鯔,色緇黑,故名。 粤 人讹为子鱼。”一说,为稻田中鱼。《太平御览》卷九三六引 三国 魏 曹操 《四时食制》:“ 郫县 子鱼,黄鳞赤尾,出稻田,可以为酱。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:44 | 显示全部楼层
    孔德

    大德、盛德。《老子》:“孔德之容,唯道是从。” 河上公 注:“孔,大也。有大德之人,无所不容。” 汉 焦赣 《易林·坤之比》:“孔德如玉,出于幽谷。升高鼓翼,辉光照国。” 唐 李邕 《大唐赠歙州刺史叶公神道碑》:“绳绳焉,熙熙焉,孔德之容,罔可测已。”一说,孔即“空”,“孔德”意谓以空为德。《老子》:“孔德之容。” 王弼 注:“孔,空也。惟以空为德,然后乃能动作从道。”《后汉书·冯衍传下》:“遵大路而裵回兮,履孔德之窈冥。” 李贤 注:“孔之为言空也。窈冥谓幽玄也。道以空为主,故无物而不容。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:45 | 显示全部楼层
    孙谋

    顺应天下人心的谋略。孙,通“ 逊 ”。语出《诗·大雅·文王有声》:“詒厥孙谋,以燕翼子。” 郑玄 笺“孙,顺也……传其所以顺天下之谋,以安其敬事之子孙。”一说,“孙谋”是为子孙筹划的意思。 朱熹 集传:“谋及其孙,则子可以无事矣。” 唐 王维 《裴仆射济州遗爱碑》:“为其身计,保乎忠贞,将为孙谋,貽以清白。” 宋 黄庭坚 《神宗皇帝挽词》之一:“孙谋开二圣,末命对三灵。今代谁 班 马 ,能书汗简青。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:46 | 显示全部楼层
    季兰

    古少女名或字。《左传·襄公二十八年》:“济泽之阿,行潦之苹藻,寘诸宗室, 季兰 尸之,敬也,敬可弃乎?” 清 刘书年 《刘贵阳说经残稿·季兰》:“按此数句非泛语,明据《诗·采苹》为言, 季兰 盖即季女之名或字。”一说,“季兰”为佩兰草的少女。参阅《左传·襄公二十八年》“季兰尸之,敬也。” 杜预 注。 汉 蔡邕 《太傅安乐侯胡公夫人灵表》:“﹝夫人﹞仁孝婉顺,率礼无遗,体 季兰 之姿,蹈《思齐》之跡。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:46 | 显示全部楼层
    季子

    指 战国 时 洛阳 人 苏秦 。 秦 早年外出游说,黄金耗尽,穷困而归,家人皆耻笑之。后佩六国相印,又经 洛阳 ,兄弟妻嫂不敢仰视。 秦 问其嫂:“何前倨而后恭也?”嫂答:“见 季子 位高金多也。”一说 苏秦 字 季子 ,一说嫂呼小叔为“季子”。事见《史记·苏秦列传》“见季子位高金多也” 裴駰 集解、 司马贞 索隐。后借指穷困者或先穷后通者。 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗:“为客囊无 季子 金,半生踪跡任浮沉。” 唐 高适 《别王彻》诗:“离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后, 季子 多黄金。” 明 沉鲸 《双珠记·并拜荣陞》:“嘆 李广 侯封数奇,今做了腰印 季子 。”
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     楼主| 发表于 2019-10-30 23:47 | 显示全部楼层
    孤偾

    孤弱不能自立。《汉书·匈奴传上》:“ 孝惠 、 高后 时, 冒顿 寖骄,乃为书,使使遗 高后 曰:‘孤僨之君,生於沮泽之中,长於平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤僨独居。两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无。’” 颜师古 注引 如淳 曰:“僨,仆也,犹言不能自立也。” 宋 苏轼 《闻公择过云龙张山人辄往从之》诗:“使君自孤僨,此理谁相直?” 清 魏源 《圣武记》卷三:“尔皇考奋起孤僨之中,并吞大小诸国为一,虎步中外。”一说,孤寡独居,欲念偾张。 清 顾炎武 《日知录·汉书注》:“《匈奴传》‘孤僨之君’,僨,如《左传》‘张脉僨兴’之僨;《仓公传》所谓‘病得之欲男子而不可得也’。”
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    孤卿

    谓少师、少傅、少保。《周礼·天官·掌次》:“孤卿有邦事,则张幕设案。” 郑玄 注:“王之孤三人,副三公论道者。”《汉书·百官公卿表上》:“太师、太傅、太保,是为三公,盖参天子,坐而议政,无不总统,故不以一职为官名。又立三少为之副,少师、少傅、少保,是为孤卿,与六卿为九焉。”《后汉书·刘祉传》:“及 莽 篡立, 刘氏 为侯者皆降称子,食孤卿禄,后皆夺爵。”一说为六卿之首。参阅《周礼·天官·掌次》“孤卿有邦事,则张幕设案” 孙诒让 正义。
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    孷孖

    孪生子。《广韵·平之》:“孷,孷孳,双生子也。”一说为独子。
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    宁极

    谓宁静至极之性。《庄子·缮性》:“不当时命而大穷乎天下,则深根寧极而待,此存身之道也。” 成玄英 疏:“深固自然之本,保寧至极之性。”一说谓极宁静。见 陈鼓应 今注。 南朝 宋 颜延之 《应诏宴曲水作诗》:“寧极和钧,屏京维服。”
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-10-30 23:49 | 显示全部楼层
    宁王

    谓开国受命之王。多指 周文王 、 周武王 。《书·大诰》:“用寧王遗我大宝龟,绍天明。” 孙星衍 注引 郑玄 曰:“受命曰寧王。” 孙星衍 疏:“ 郑 注见《书》疏,云‘受命曰寧王’者,《君奭》云‘惟寧王德’, 郑 注云‘寧王者 文王 也’。又注《洛誥》云‘ 周公 谓 文王 为寧王, 成王 亦谓 武王 为寧王。此一名而二人兼之。’”一说,宁王指 文王 ,“寧”当作“文”。参阅 曾运乾 《尚书正读》。


    按:今人多从后说,以宁为文之误。
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-10-30 23:50 | 显示全部楼层
    守丞

    辅助郡守县令的主要官吏。《史记·陈涉世家》:“攻 陈 , 陈 守令皆不在,独守丞与战譙门中。”《汉书·陈胜传》引此文, 颜师古 注:“守丞,谓郡丞之居守者。一曰郡守之丞,故曰守丞。” 汉 《仓颉庙碑侧》:“ 衙 守丞 临晋 张畴 字 元德 ,五百。” 衙 , 左冯翊 的属县。一说为郡守丞,或守狱官之丞。或郡邸守邸之丞。参阅《汉书·丙吉传》 颜师古 注、 王先谦 补注。
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