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[闲话] 中华书局新编新注十三经,质量如何?

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2019-9-17 07:32
  • 签到天数: 637 天

    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2019-8-20 22:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 bainianqiuyiban 于 2019-8-21 07:53 编辑

         近来看到中华书局出了《新编新注十三经》,这十三经并不是传统意义上的儒家十三经。比如包括章启群的《庄子新注》。
        有读过这套书的坛友吗?质量如何?比如这个《庄子新注》与陈鼓应的《庄子今译今注》相比较,质量如何?
        其中的原来儒家7种,也都是重新的注本。不知道与杨伯峻先生的《论语译注》《孟子译注》比,质量如何?

    点评

    感谢,没成注意,立刻更改。  发表于 2019-8-21 07:53
    是章启群老师 :(  发表于 2019-8-20 22:38
    [发帖际遇]: bainianqiuyiban 教庞德游泳,获得谢金 2 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2019-9-3 10:45
  • 签到天数: 832 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-8-20 22:45 | 显示全部楼层
    http://bbs.gxsd.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=1234668
    冰刃兄曾经于去年十一月的时候发帖介绍过,目录也可以参见他的贴子。(侠影萍踪兄曾说我“怕是把论坛每一贴都看过的人”,这回又要让他惊喜了,呵呵)这个贴子我当时也参与了讨论,主要是对选经有疑问,也请参看那个贴子。
    这里想补充一点的是,这套《新编新注十三经》所收的书,在贵州人民出版社的《中国历代名著全译丛书》里全都有,见:
    http://bbs.gxsd.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=369854

    其中《论语》《孟子》收在《四书全译》里。
    我感觉《中国历代名著全译丛书》依然是目前为止注译类古籍丛书里最齐全的,可能以后的注译类古籍丛书,在选书上已经很难超过它了吧。

    关于“新编新注十三经”的选经问题,我当时在冰刃兄的贴子下说(在那个贴子基础上进行了一些修改补充):
    既然道家能选两种,为什么就不能别家的也选两种或者两种以上呢?另外诸子还少了一个杂家,为什么不把《吕氏春秋》选进来呢?还有佛教虽然是从印度传入的,但是现在早已本土化了,不选似乎还是说不通啊。而且像《六祖坛经》就是本土的僧人所撰,也是名著,选入也是应当的啊。个人感觉除了《六祖坛经》,其实佛教的《金刚经》也是完全有资格入选的。退一步说,佛教的不选,那道教的也应该选一部吧。结果只选了先秦道家,后来演变成道教的经典,比如《太平经》,就没考虑。另外医家的经典,像《神农本草经》《黄帝内经》,也没选一部进来。既然可以选择兵家的,那医家完全也是可以考虑选的。
    其实既然是选经典,就可以不用囿于十三经的说法,完全可以拓展一些,变成二十三经、或者三十经的。

    点评

    多少经倒无关紧要,也许认为袭用古人,影响会大一些??就是这些注解是否准确,义理是否阐发得合理?比贵州人民出版社的如何?  发表于 2019-8-21 07:55
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-9-16 00:36
  • 签到天数: 719 天

    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2019-8-20 23:08 | 显示全部楼层
    本帖最后由 qsxz108 于 2019-8-20 23:09 编辑

    赞同迪迦兄的观点,既是新编,却囿于“十三经”之数;既不限于儒经,却又不选一部佛经,(至少《金刚经》《心经》应该入选)选目实在欠妥。读过部分《诗经国风新注》,觉得还不错,集合诸家观点,颇便对读。而且是繁体横排,赞!

    点评

    繁体横排,也是我的最爱。  发表于 2019-8-21 07:55
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2019-9-17 07:32
  • 签到天数: 637 天

    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2019-8-21 07:46 | 显示全部楼层
    迪迦杀手 发表于 2019-8-20 22:45
    http://bbs.gxsd.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=1234668
    冰刃兄曾经于去年十一月的时候发帖介绍过, ...

    这个经不经的,没太在意,就是想问问里面的注解是否准确。感谢
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-7-15 08:51
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2019-8-21 09:25 | 显示全部楼层
    你求我,我告诉你我的读后感
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-9-17 09:13
  • 签到天数: 807 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-8-21 09:39 | 显示全部楼层
    中华书局的书一概不看,抵制繁体竖排,什么年头了,还玩这些!
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-9-16 00:36
  • 签到天数: 719 天

    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2019-8-21 10:35 | 显示全部楼层
    hxpipigou 发表于 2019-8-21 09:39
    中华书局的书一概不看,抵制繁体竖排,什么年头了,还玩这些!

    赞!
    其实竖排这种摹古的做法也未尝不可,但有三个前提:
    1、书籍内容必须是古人之文字,比如纯粹的古籍整理。或者今人所作的纯粹的古体文字,如诗文笺释、经史校勘。但实际上后一种现代学者几乎很难做到,一是现代学者多数古文水平太差,诗文笺释却用白话文,或者文白夹杂,满篇都是“的”“了”“着”,不伦不类;二是现代学术著作难免要加入阿拉伯数字、拉丁字母、现代标点符号等这类“异族字符”,就像日文训读一样,满是“苍蝇脚”,早已不合古格了。既然想要摹古,就请用纯正文言、纯正汉字!
    2、一列的字数必须控制在20字左右。竖排是模拟宋代以后的线装书,(包括蝴蝶装、包背装)但是线装书一列只有二十字左右,在纸页大小差不多的情况下,这样才能保证字号较大,且不易串行。现代排版字虽然可以做得很小且清晰,但是每列字数仍须加以限制。然而今人弄出来的竖排书,除了《儒藏精华编》和北大整理本《十三经》是分上下栏之外,绝大多数竖排书都非常粗糙,未分上下栏,每列字数都在40字以上,甚至50多字,极其容易看串行,而且无法适应普通笔记本屏幕,实在太闹心了!
    3、古人之竖排,正文与注文有明显区分,比如宋本中,正文笔画粗,注文笔画细小,且注文是一列排双行。无论经史子集,多如此处理,清晰悦目。然而今天的竖排古籍呢?除了一些野鸡出版社出版的国学普及读物会考虑读者视觉感受而将注文以小号且楷体或宋体排版区分开以外,所谓的名门正派,比如中华书局、上海古籍,现在似乎已经形成了一种默契,竖排古籍一律用宋体,而且是细宋体,而且正文与注文的字号不能区分太明显,这样难道是为了显得“极简主义”“有范儿”???实在太可恨了!

    综上,窃以为,若要采用竖排,必须满足三个条件:
    1、纯古代文体、纯文言、纯汉字(可酌加简式标点);
    2、每列字数控制在20字左右,最好是上下分栏;
    3、标题、正文、注文要区分明显。



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  • TA的每日心情
    开心
    2019-9-17 09:13
  • 签到天数: 807 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2019-8-22 11:34 | 显示全部楼层
    qsxz108 发表于 2019-8-21 10:35
    赞!
    其实竖排这种摹古的做法也未尝不可,但有三个前提:
    1、书籍内容必须是古人之文字,比如纯粹的古籍 ...

    古法造的纸、古法造的墨、人工雕版印刷、线装、内容是珍惜绝版,有收藏意义在下不反对。只追求形式,闹得还错误百出,就要坚决反对。

    点评

    对,尤其是错误百出,还用白话文写笺注、校勘记的  发表于 2019-8-22 11:50
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-9-17 00:57
  • 签到天数: 37 天

    [LV.5]常住居民I

    发表于 2019-8-22 13:06 来自手机 | 显示全部楼层
    好像书店有,我看看?但是既然范围不是儒家了,也没有必要执手十三这个数目,而且也不吉利!
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