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[请教] 【汉语言文字】数字序列一二三四……九的整体解说?

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-5-15 14:59
  • 签到天数: 8 天

    [LV.3]偶尔看看II

    发表于 2018-8-10 17:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
    请教,汉字中的数字序列一二三四……九,有没有连贯的整体的解说呢?难道仅仅是计数意义上的后面的比前面的大“一”个吗?
    数字一二三四……九,单个的解释,《说文》等文字学书上都有,很可惜,都是孤零零地解释的,甚至六、七、九等汉字,只是从《易》的角度解说的,这是引伸,抑或假借应用了,已经不是字源意义上的了。
    请问,有没有相对连贯的文化学意义上的解说呢?
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-2-17 09:57
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-8-10 18:46 | 显示全部楼层
    前两天看到
    https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_numerology
    觉得不如先看《说文》

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    这个资料,只是中文资料的英译而已。它还是一个一个解释的,缺少彼此之间的有机关联和过渡。谢谢你的回复。  发表于 2018-8-10 19:22
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-5-15 14:59
  • 签到天数: 8 天

    [LV.3]偶尔看看II

     楼主| 发表于 2018-8-10 19:30 | 显示全部楼层
    谈到数字序列一二三四……九的连续性解释,我想到前人对天干和地支的形式化的连续性解释。我好像没有看到数字序列的解释,噢,对了,《说文系传》中有从一到三的解释,后面就没有了。

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    那个“一生二,二生三,三生万物”,解释得太哲学了,下面呢,四五六……怎么办?  发表于 2018-8-11 14:53
    [发帖际遇]: 扬州邗子 帮晴雯撕扇,得谢金 1 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-1 09:54
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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2018-8-10 19:42 | 显示全部楼层
    僅供參考!

                     宋·朱震《漢上易傳·卦圖》云:“右圖十日數者。(見下左圖)八卦、五行分天地五十五之數也,虞翻曰:‘甲乾、乙坤相得合木,丙艮、丁兌相得合火,戊坎、己離相得合土,庚震、辛巽相得合金,天壬、地癸相得合水,故五位相得各有合。’崔憬曰:‘天三配艮,天五配坎,天七配震,天九配乾,地二配兌,地十配離,地八配巽,地六配坤,不取天一地四者,此數八卦之外臣。’曰以三配艮,五配坎,七配震,八配巽是也,餘論非也。遁甲九天九地之數,乾納甲壬,坤納乙癸,自甲至壬其數九,故曰九天,自乙至癸其數九,故曰九地。甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十。故乾納甲壬配一、九,坤納乙癸配二、十,震納庚配七,巽納辛配八,坎納戊配五,離納己配六,艮納丙配三,兌納丁配四,此天地五十五之數也。”帛書《易之義》云:天地定立山澤【通氣】火水相射靁風相榑八卦相庴數廿一行下+卌七行往者順知來者逆故易達數也。”今本《說卦》作“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也。”則八卦次序將是天地山澤火水雷風。“相錯”後即鍵、奪、羅、辰、筭、贛、根、巛,也就是所謂的:乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的伏羲“先天八卦方位。”[1]綜合上述可知數、天干及八卦是匹配對應而有內在聯繫的。早稻田大學藏日本國寶寫卷《原本玉篇》有:羲,赩奇反。《山海經》天帝之妻羲和生十日。野王案:十日謂從甲至癸也。

    [1] 宋·朱震《漢上易傳》上海古籍出版社198911月影印四庫全書本第358頁。而右《數、天干、八卦匹配圖》乃由朱氏圖參考帛《易》恢復。《周易研究》2003年第一期P19P26頁劉彬《〈大戴禮記易本命〉象數發微》也考出八卦之佚數與之全同。


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  • TA的每日心情
    开心
    2017-5-15 14:59
  • 签到天数: 8 天

    [LV.3]偶尔看看II

     楼主| 发表于 2018-8-11 14:51 | 显示全部楼层
    @zqc4124 谢谢你的回复。你的附图特有意思,可惜当年沈括的《梦溪笔谈》上的纳甲问题,只的文字说明,配上这个图就更好了。
    将数字配干支,并没有解释数字一二三四……九的自身的文化内涵,反而又引出了新的问题。
    数字一二三四……九,与干支、八卦,是完全不同的符号系统,很久以后,才发现它们之间的对应与应用。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-11 07:35
  • 签到天数: 808 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2018-8-12 00:48 | 显示全部楼层
    没听过兵们唱的歌吗?一杆钢枪交给我,二话没说为祖国三军将士苦为乐,四海为家战士的歌。
    [发帖际遇]: zunyu231 帮唐僧娶女儿国国王,奖励 1 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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    开心
    2017-5-15 14:59
  • 签到天数: 8 天

    [LV.3]偶尔看看II

     楼主| 发表于 2018-8-12 13:53 | 显示全部楼层
    《说文系传  卷三十七》中列出了“一二三四五六七八九十百千”,其解说的逻辑很不连贯,一二三(四?)都是释以数;四五六七八九之释,又不以数,杂之以阴阳。
    一二三四……九,在甲骨文的甲片中,已经作为一个有序的整体罗列出来了,当然都是以“数”的形式。
    四五六七八九,各有造字之原,最初是与“数”无关的。
    在下想请教的是,数字序列与数字无关的整体解说是什么?至少有一个形式化的连贯解说吧,可惜,在下读书少,至今没有发现。请各位先生教我!
    [发帖际遇]: 扬州邗子 五台山醉闹文殊院被赶出得盘缠 2 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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    该用户从未签到

    发表于 2018-8-12 22:37 | 显示全部楼层
    扬州邗子 发表于 2018-8-12 13:53
    《说文系传  卷三十七》中列出了“一二三四五六七八九十百千”,其解说的逻辑很不连贯,一二三(四?)都是 ...

    有点不清楚楼主问什么,胡乱说几句罗振玉《书契考释》里有解释数字的一节。

    《郭沫若全集 考古编1》中《释五十》有简单的论述数字。
    《金文形义通解》在一下有简单论述一到九和整十数。(不过说五是积画而成应该是错了,好像在《古文字研究》的那一期里有学者说甲骨文未见五字写成五横的,之所以认错是因为有一横是甲骨的痕。说先民五到九都是积画而成,恐怕也未必)
    赵诚《简明字典》有解释数词,量词的一节。
    其他零星有论及数字的应该就更多了,比如有说五六是算筭的。

    想来应该有单论甲骨文数字的文章。只是你我都未曾注意吧。

    点评

    谢谢你!我是想问从一到九的整体性的、有关联的意义解说,而不是一个一个地、孤零零地解释。算术意义上的一到九,和文字意义上的一到九不同。  发表于 2018-8-13 14:36
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-6 14:23
  • 签到天数: 45 天

    [LV.5]常住居民I

    发表于 2018-8-12 22:54 | 显示全部楼层
    曾在网上学过上海博物馆葛亮老师在《国学新知》上开的《说文》课。葛老师说,有些数字(具体哪个忘了)其实从古至今就没有人得出过合理的解释,虽然知道是这么写。

    点评

    谢谢你!  发表于 2018-8-13 14:37
    [发帖际遇]: yzl2018 帮李逵断案,得 3 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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    开心
    2017-5-15 14:59
  • 签到天数: 8 天

    [LV.3]偶尔看看II

     楼主| 发表于 2018-8-13 14:42 | 显示全部楼层
    古代算经里面的一到九,是积画成,它是用算筹纵横来表示。
    文字学意义上的一到九,特别是四(?)以上的数字,已经假借了其它的字符来表示了,那是两套系统。我现在要问的是,文字学意义上的数字一到九,其演进的文化意义是什么?
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