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[新书评介] 足球是圆的: 一部关于足球狂热与帝国强权 的全球文化史

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-8-19 14:41
  • 签到天数: 377 天

    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-6-14 01:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
    足球是圆的:
    一部关于足球狂热与帝国强权
    的全球文化史
    The Ball is Round:

    A Global History of Soccer

    少了足球,世界史就不完整!
    世界杯是史上最多人观看的活动,是唯一真正由国际大众共同参与的时刻……
    生活在全球化的世界中,你怎么能不懂足球!


    专文推荐
    石明谨│资深足球球评、诗人、社会观察家
    热血推荐
    宋世祥│【百工里的人类学家】创办人
    蒋竹山│东华大学历史学系副教授
    魏宝生│凯基银行董事长

    「有的人认为足球攸关生死,这种态度我听了很失望,我可以告诉你,足球远远超越生死。」──比尔香克利(BillShankly

    创立自己的球赛规则,是爱尔兰和苏格兰能否脱离英格兰掌控的指标
    踢出自己的球风,象征了南美洲、非洲国家的民族精神
    一九五四年的世界杯冠军,打造了西德的经济奇迹
    奥斯曼帝国的末代苏丹及后来的中国文化大革命,都下令禁止人民踢球

    足球为什么这么重要?正史又为何总是忽略足球?

    足球是最全球化的文化活动,影响力跨越种族、性别、宗教、时区……,透过踢球、观战、组织团体和追踪赛事等行动,人群界定了彼此的分际,建立了自我的认同。因此没有哪一段历史可以不谈足球,也没有哪一个足球活动从当代社会中抽离了以后,还能描述其发展过程及意义。

    运动社会学学者戴维哥德布拉特补足了这个世界史的缺口,阐述在历史长河中,足球如何影响政治、经济、社会和文化层面,如何一步步型塑现代社会的样貌,以及在足总弊案频传、分离主义盛行的今天,足球的未来会如何,而我们的未来又该怎么走?

    或许把世界置于足球的象征之下,一如把自己摊在球赛的变化无常之前,愿我们能有那样的胸襟和智慧,把球稳稳控在脚下。

    ----------------------------------------------------------------------------
    各界赞誉
    「足球之所以有其魅力,是因为胜负有着高度的不确定性,但是同时拥有公平、普及的精神,对足球的热爱,是人类对于混沌中秩序的追求。翻开这本《足球是圆的》,你会发现它带给你的不只是足球的历史轨迹,更是人类的社会学、经济学、理则学──看懂了足球,我们也就看懂世界、看懂了人生。」──石明谨│资深足球球评、诗人、社会观察家

    「足球早已不单是一项运动,更是全球通行的语言。这本《足球是圆的》带我们回顾足球的历史,以及历史上足球运动发展的重要阶段和社会脉络。这本书让足球迷们不只欣赏球场上的球技,更带我们看到背后在时间长河中积累起来文化与情感,真正走入足球的『世界』。」──宋世祥│【百工里的人类学家】创办人

    「哥德布拉特不只是当今最优秀的足球历史学家,可能是史上最杰出的一位。」——《周日泰晤士报》(Sunday Times

    「足球用惊人的能力征服了全世界,这是货真价实的历史。」──《独立报》(Independent

    「这绝对是个全球化的现象,却一直无人能有办法把它写下来。如今哥德布拉特做到了!这本卓越的书成为衡量这类研究的唯一指标。」──《卫报》(Guardian

    「哥德布拉特用幽默又热情的笔触写下这本重磅巨作,整本书中贯穿着各场重要的赛事纪录……这本书无疑成就非凡。」──《泰晤士报文学增刊》(Times Literary Supplement

    「这本近千页的大作,雄心万丈地想让人印象深刻。所有喜欢足球的人都会爱上这本书——只是小心不要砸到脚了!」──《每日电信报》(The Daily Telegraph

    「充满智性的书,轻松好读又发人深省。」──《今日历史》(History Today

    「无可挑剔的学术研究,令人印象深刻,里头包含了所有我们需要了解的足球故事,告诉我们这个十九世纪英格兰公学校的游戏,如何成为今日全球性的产业。」──《周日独立报》(Independent on Sunday





    https://www.amazon.com/Ball-Round-Global-History-Soccer/dp/1594482969/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1528909925&sr=8-1&keywords=The+Ball+is+Round%3A+A+Global+History+of+Football


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  • TA的每日心情
    开心
    2018-8-19 14:41
  • 签到天数: 377 天

    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2018-6-14 01:19 | 显示全部楼层
    本帖最后由 弘正 于 2018-6-14 01:27 编辑

    作者简介

    戴维.哥德布拉特 David Goldblatt

    一九六五年生于伦敦,很倒霉地从父亲那里继承了对热刺队(Tottenham Hotspur)的忠诚。现居布里斯托,这是英格兰一个足球实力离奇消失的地方,对热刺队的爱也扩及布里斯托流浪者队(Bristol Rovers)和布里斯托城队(Bristol City),如今对几支球队的爱不分上下。

    哥德布拉特是知名的运动记者、广播主持人、运动社会学家、大学讲师与专栏记者。他为 BBC 广播制作足球纪录节目,也是《卫报》、《观察家报》、《泰晤士报文学增刊》、《金融时报》、《新左派评论》、《新政治家》、《展望》等报章杂志的专栏记者,担任《世界足球年鉴》(World Football Yearbook)的编辑,并在布里斯托大学(University of Bristol)、德蒙福特大学运动史与运动文化跨国研究中心(International Centre forSports History and Culture, De Montfort University)、莱斯特大学(University of Leicester)和洛杉矶的匹兹学院(Pitzer College, Los Angeles)教授运动社会学。

    哥德布拉特二○○六年以《足球是圆的》打开知名度,并广受好评,二○一五年出版的《足球帝国》(商周,2017)更荣获第二十七届 William Hill 年度最佳运动图书奖,被誉为是「研究二十一世纪之交不列颠史的必读经典」。

    相关著作:《足球帝国:一窥英格兰社会的华丽与苍凉》




    目  录

    推荐序 足球──与人类文明共存的轨迹 石明谨
    繁体中文版序 写于二○一八年世界杯之前

    序章:生与死,爱与钱

    第一部 前世今生:足球与现代球赛的发明,从诞生到1914
    第一章 追逐幻影:足球的前身
    I.足球的东方起源?
    II 橡胶帝国的足球神话
    III 足球的欧洲血统?
    IV 古人踢球,现代人创造足球
    第二章 最基本的足球:不列颠与现代足球的发明
    I. 乔治时期足球的绝处逢生
    II. 维多利亚时期所追捧的男子气慨
    III. 协会足球的滥觞
    IV. 新文化风景
    V. 协会足球的传播
    VI. 业余运动精神最后的荣光
    第三章 生活更多彩:不列颠工人阶级与工业时代足球(1888-1914)
    I. 工人们,占领足球吧!
    II. 时间、联赛与身分认同
    III. 球迷的模样
    IV. 生产足球
    V. 苏格兰的足球狂热
    IV. 运动即政治
    VII. 球场即战场

    第二部 人民的运动:足球、帝国与工业,1879-1934
    第四章 图谋不轨的英格兰:世界足球兴起与抵抗风潮
    I. 帝国的游戏?
    II. 与世隔绝的澳洲式足球
    III. 美国体坛的例外论
    IV. 爱尔兰的国民运动
    V. 足球与印度集体认同
    第五章 大博弈与无形的帝国:足球的国际传播(1970-1914)
    I. 世纪末的欧洲绅士
    II. 北欧与低地国的足球狂热
    III. 拉丁美洲的足球福音
    IV. 中欧大众足球文化的兴起
    V. 南欧的足球对立
    VI. 德法大战的延续
    VII. 俄罗斯与奥斯曼的帝国末日
    第六章 付钱,付钱再踢球:全球足球商业化(1914-1934)
    I. 战争与足球的经济转型
    II. 女性与人民的挑战
    III. 新阵型,新气象
    IV. 欧陆足球之都维也纳
    V. 拉美职业化足球的诞生
    VI. 西欧职业化足球的发展
    VII. 中欧和北欧的新足球文化
    第七章 谁的游戏规则:国际足球与国际政治(1900-1934)
    I. 运动即战争?
    II. 国际足总的诞生
    III. 国际足球的萧条
    IV. 多瑙河足球的兴起
    V. 拉丁足球锋芒初露
    VI. 世界杯初试啼声
    VII. 领袖的世界杯

    第三部华丽的比赛:足球短促的二十世纪,1934-1974
    第八章 迢迢淘金路:拉丁美洲的足球发展(1935-1954)
    I焰火终将点燃
    II阿根廷足球的黄金十年
    III哥伦比亚的诱惑
    IV华丽的巴西球风
    V乌拉圭的回光返照
    第九章生死之战:欧洲足球、战争与和平(1934-1954)
    I第三帝国最后的荣光
    II马德里:战火初燃
    III极权国家的崛起
    IV民主与法西斯的较量
    V足球不死,亦未凋零
    VI不列颠重返荣耀?
    VII足球和政治并肩而行
    VIII球是圆的:伯尔尼奇迹
    第十章天使与魔鬼:拉丁美洲的足球发展(1955-1974)
    I足球即艺术
    II没有国界之分的拉丁美洲
    III足球王国的华丽与苍凉
    IV英阿世仇:争冠军也争领土
    V前进吧,巴西
    第十一章魅力与荣耀:欧洲高度工业化的足球(1955-1974)
    I新影像技术与新足球时尚
    II匈牙利的衰颓
    III西班牙的复苏之路
    IV法国的认同危机
    V大米兰时代
    VI 英格兰球迷文化的成形
    VII 日落不列颠
    VIII 荷兰全能足球的兴起
    IX 西德足协的改革
    第十二章我们会证明谁才是真正的赢家:非洲足球发展(1900-1974)
    I 非洲人不踢球?
    II足球上岸了
    III殖民政权的衰亡
    IV足球与反殖民革命
    V繁星终将殒落
    VI解放、和平与暴力
    VII从场内打到场外

    第四部分崩离析:长期荣景后的足球发展,1974-1990
    第十三章天翻地覆:哈维兰吉、国际足总和全球足球的转变
    I帝国瓦解、足总扩张
    II世界杯是笔好生意
    III 扶不起的北美足球
    IV被遗忘的大洋洲
    V在亚洲触礁
    第十四章如果这就是足球,不如让它就此消亡:欧洲危机(1974-1990)
    I灾难频传的欧洲足坛
    II足球流氓大行其道
    III上冲下洗的八○年代
    IV法国足坛的美丽与哀愁
    V意大利的黄金时代
    VI繁华落尽的东欧足球
    VII南欧与西欧的争霸
    第十五章军方操弄:在众将军股掌之间的拉丁美洲足坛(1974-1990)
    I军国主义下的拉美足坛
    II冠军重要,还是人权重要
    III足坛与政坛一同幻灭
    IV足球与国家认同分道扬镳
    V失去灵魂的足球王国
    VI拉丁足球步下神坛
    VII足坛、政治和黑帮
    第十六章足球与自肥政策:非洲(1974-1990)
    I繁星再度升起
    II黑色旋风席卷欧陆
    III魔法、巫术与足球
    IV非洲的诅咒
    V社会主义的兴衰
    VI北非足球风华正茂
    VII风雨飘摇的后殖民时代
    VIII喀麦隆横空出世

    第五部独一无二的比赛:足球与足球史的最终章,1990-2006
    第十七章足球的镜中奇遇:欧洲(1990-2006)
    I空前绝后又荒谬绝伦
    II欧洲足坛的崭新变革
    III后苏联时代的东欧足球
    IV种族与宗教对立横扫欧洲
    V银河战舰乱世称雄
    VI足球要回家了?
    VII法兰西与全球经济之争
    VIII足球之死
    IX一闪而逝的地中海足球
    X贫富不均与种族歧视
    第十八章美洲足球的电视生态与危机(1990-2006)
    I贫穷没好事,足球是例外
    II足球不属于美国?
    III官商勾结的巴西足坛
    IV阿根廷的繁荣与暴力
    V脱缰的市场经济
    VI冠军解救了巴西
    VII 没有尽头的悲喜剧
    第十九章发展大跃进:足球与亚洲新工业革命
    I亚洲崛起的神话
    II日韩儒家球风的兴衰
    III振兴中华?
    IV东南亚疯迷的是谁的足球?
    V谁才是印度的国球?
    VI中东足球梦碎
    VII阿拉伯的足球梦
    第二十章微小的慈悲:冷战后的非洲足球(1990-2006)
    I放下枪,踢球吧
    II女子足球的曙光
    III职业足球绝地求生
    IV非洲足球的希望:南非
    V民主的进程
    VI断翅的雄鹰:奈及利亚
    VII国家离球迷愈来愈远
    VIII足球是非洲唯一的运动

    结语世纪末的足球:写于二○○六年世界杯之前

    原文注释
    参考文献





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    2018-8-19 14:41
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2018-6-14 01:20 | 显示全部楼层


    推荐序】足球─与人类文明共存的轨迹|石明谨

    对于很多足球迷来说,四年一度的世界杯是极为漫长的等待,然而相对于整个足球的历史而言,都只是一段短暂的时间轴,足球影响了人类两千年,而且看起来还会主宰我们更多的时间。

    如果你认为足球不过是一种运动,那么就太小看了人类这种生物,乌拉圭作家爱德华多.加莱亚诺(EduardoGaleano)曾经说:「我踢球,故我在:足球风格也是一种存在方式,能表露每一个社会群体的独特样貌,证明每个群体都有权利与众不同。告诉我你怎么踢球,我就能判断你是谁。」若是把足球从人类的历史上抹去,或许会失去真正了解人类的契机,足球之所以成为世界上最热门,参与度最高的运动,有着极为缜密的脉络,唯有真正了解足球,我们才会了解人类的本质,戴维.哥德布拉特(David Goldblatt)正是用这样的思维,来带领我们从历史,走进整个人类的文明。

    人类踢球的起源,或许从神话时代就已经开始,然而真正的现代足球,则是诞生于英格兰,在那个运动规则杂乱无章的年代,许多人预言足球是种很快就会没落的游戏,然后足球不但存活了下来,还成为从社会不同阶层,从上到下集体为之疯狂的运动,本书从当时每一个乡间活动,到职业俱乐部的建立,一步步带领我们找到了足球的成长路径,找到了人类文明史上最大型共同活动的诞生。

    就心理层面来说,足球的胜负影响了一个民族的自尊心,所以我们看到了英格兰与德国交手时的肃杀之气,看到巴西与阿根廷的长期争雄;所以我们看到亚洲足球扩张时的民族主义风潮,看到非洲如何用足球实现了非洲崛起。足球同样反映了人类的经济模式,足球市场从乡间的节庆活动,变成了每秒数十亿收入的卫星转播,足球随着工业革命走向全世界,跟着电子科技传到每个家庭,也藉由因特网直接渗透到每个个人,科技的进步没有阻碍人类踢球的原始本能,反而将它推向高峰。

    当然,足球世界也存在太多的阴影,那些曾经用假球欺瞒观众的故事,那些在足坛上下其手的贪婪分子,甚至是让英格兰足球几乎跌落谷底的海赛尔灾难,足球的世界也曾经让人们失望,堕入痛苦。这些错综复杂的发展,正是整个人类社会的缩影,当哥德布拉特巨细靡遗地诉说足球故事的同时,也在批判整个社会一些崩坏的价值观。那些发生在足球身上的事情,当然也同样发生在我们生活所能及的每个角落之中,当我们在阅读足球世界的起伏时,也同时思索着整个社会发展应当何去何从。

    足球之所以有其魅力,是因为胜负有着高度的不确定性,但是同时拥有公平、普及的精神,对足球的热爱,是人类对于混沌中秩序的追求。翻开这本《足球是圆的》,你会发现它带给你的不只是足球的历史轨迹,更是人类的社会学、经济学、理则学—看懂了足球,我们也就看懂世界、看懂了人生。
      
    (本文作者为资深足球球评、诗人、社会观察家)

    【独家中文版序】写于二O一八年世界杯之前|戴维.哥德布拉特

    《足球是圆的》这本书从二○○二年动笔至○五年完成,二○○六年出版,到现在已过了十二年,算是有点年纪了。书问市之际,正值当代全球史面临重大转折,那就是二○○七年到○八年的金融危机及连带的冲击。十年过去,全世界经济、政治、运动的发展位阶,地理分布正在改变。中国和印度以前所未有的狂热投入足球,哪怕方式各不相同;新势力正在波斯湾地区兴起,东南亚和澳洲加入了亚太地区,不列颠则打算脱离欧洲。

    在足球界的权力顶峰,国际足总、各足球联盟、地表上每一个足球协会和联会几乎都遭到披露,如我们向来所知的一样,打从结构上极度严重的贪污腐败。非但如此,他们还在各方面持续暴露自己的冷漠无能;不愿意放手让足球协会民主化、做不到行政透明廉洁、没有能力培育草根足球、保护不了球员,更别说要他们处理比赛造假、施用禁药、人口贩卖的问题。就这点来说,他们只是又一票可悲的国际机构,无法胜任当代艰巨的任务。

    尽管如此,足球作为世界上最全球化也最流行的运动,地位比以往更加巩固。世界杯的曝光率如今轻轻松松就令奥运相形失色。二○一八年世界杯将是人类历史上最多人观看的活动。在这个虽然全球化却也极度分裂的世界,世界杯是唯一真正由国际大众一同参与的时刻。

    这件事的意义何在、我们将扮演怎样的角色,有一部分将取决于我们带着怎样的历史知识参与其中。眼下,足球圈的运作仍用一大堆未经查验的历史迷思和行话来背书,令人眼花撩乱,人们的关注倏忽即逝。我写下《足球是圆的》这本书,因为我觉得足球与足球爱好者值得更好的对待。毕竟也过了十二年,本书难免有些待修订之处,但我相信书中的批判精神不曾稍减。创造历史有时要先阅读历史。我出此用心,献给各位这本书。

      
    —戴维.哥德布拉特(David Goldblatt),2018




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  • TA的每日心情
    开心
    2018-8-19 14:41
  • 签到天数: 377 天

    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2018-6-14 01:21 | 显示全部楼层
    书 摘

    序章:生与死,爱与钱

    足球是圆的,一场比赛九十分钟。只有这两样是事实,其他都是理论。

    ——前西德国家队主教练,塞普.赫伯格(Sepp Herberger, 1897-1977)

    有人认为足球攸关生死,这种态度太让我失望了,我告诉你,足球远远超越生死。

    ——前利物浦主教练,比尔.香克利(Bill Shankly, 1913-1981)

    现时有比足球更全球化的文化活动吗?出生、丧葬和婚姻的礼俗举世皆有,但各行其道,变化无穷。足球到哪里都遵守相同规则。世界上也没有哪一个宗教信仰的地理分布范围比得上足球。就算是基督教好了,虽然随欧洲海权时代向外扩张,但在亚洲、中东和北非仍相对弱势。

    英语以及科学和数学语言的普及程度想必与足球并驾齐驱,但那毕竟仍是世界菁英的通用语,广大的基层群众不大会使用。麦当劳? MTV ?只有美国文化产业里最麻醉人心的产品,流行范围称得上和足球一样广,但也只能在世界上经济负担得起的地区风行一阵子而已。相较之下,将近半个地球的人口收看了二○○六年世界杯足球赛的冠军战—三十亿人同时做同一件事,以前从来没有过这种事情。

    只要随手揉一颗球,再找到另一双可以传球的脚,谁都可以踢足球。全球社会不只消费足球,还拥抱足球、让足球生根萌芽,甚而改变了足球的形貌。

    只有在北美洲、澳洲和南亚,足球才是小众运动,棒球、橄榄球和板球比较强势,但就连在这些地方,足球的势力也正慢慢兴起。不论当初走的是哪一条传播路线,不论发源地在哪里,也不论赛事的实力强弱,没有哪一个国家或哪一块大陆能说足球是自己的。

    攸关生死?有这么严重吗?发生在足球场内的炼狱火灾、人挤人的悲剧和阴狠械斗已经夺走够多无辜性命,足以回答这个问题。足球影响重大,乃至于奥斯曼帝国岌岌可危的最后一任苏丹政权、神经兮兮煽动人心的革命,以及伊朗革命后的神权政体都不信任足球,下令禁止。足球也影响深远,最后不是比压迫者撑得更久,就是逼得压迫者让步。因为推动足球的是爱和金钱,要说有什么能超越生死,那也只有爱和钱了。


    爱,有对踢球的爱。早在还没决定支持一哪间豪门球队、穿上哪个颜色的球衣,巨大的球场还没落成并坐满观众以前,大家已经到处在街头踢球了,到现在也还是一样。没人说得出世界上有多少人在踢足球,你要怎么去算?国际足球总会(The Fédération Internationalede Football Association, FIFA)试过,据他们估计,全世界按照合理规则进行足球比赛的,大约有十亿人。这表示至少要有五千万名裁判、五千万颗球和五千万座球场,场内白线总长两千五百万公里,足够绕地球一千多圈。

    爱,有对看球的爱。早在球场四周还没筑起围墙和旋转门、地球四周还没被电视卫星包围、巨型屏幕和动作回放也还没问世以前,大家就已经会到场边看球,只为亲眼看到那精采的一瞬间。九十分钟咬牙切齿、焦虑踱步,就为那一个阴险的假摔、一次顽皮的带球、一记难以招架的劲射—还有破门得分,最棒的永远是破门得分。

    爱,也有对追踪赛事的爱。因为足球不只是技艺,也是戏剧。演出场地有大都会剧院,也有地方小剧场;有挥金如土却又锱铢必较的总监,也有妄自尊大、着迷于权力的导演。有成群的评论者,还有不断轮换演出的天使与恶魔、千里马与伯乐、没落的巨人与崛起的新星。

    足球一方面为才华出众的个人提供舞台,一方面用团队合作下的叛逆和忠诚为剧目加料。足球场内上演过悲剧和喜剧、史诗和哑剧、生涩的音乐剧和令人费解的实验剧,出现过大举胜利、侥幸脱逃、奇迹逆转和坐困僵局等等剧情。足球掌握了结局难料的精髓,人心难测,球技难保稳定发挥,球场上多的是运气和即兴演出。

    那些死忠的追随者不仅仅是球迷,他们是古希腊剧场的唱诗班(chorus)。是消费者或评论者也好,是旁观者或参与者也罢,少了他们,每个得分只不过是一球进网,每场胜利只不过是三分入袋。


    还有一种爱己恨彼的爱。因为早在球会跃升成全球品牌、队徽要和商标争抢位置以前,足球便已经与每一个想象得到的社会身分和死忠追随这些身分的社会阶层密不可分:在苏格兰格拉斯哥的丹地,以及爱尔兰贝尔法斯特的同城德比日,形同天主教徒与新教徒的捉对厮杀;在印度加尔各答,莫亨巴根队(Mohun Bagan)对伊斯兰教徒运动家队(Mohammedan Sporting)是印度教徒对上穆斯林。在希腊雅典,AEK 雅典队对上奥林匹亚科斯队(Olympiakos),是希土战(Graeco-Turkish war)战后迁徙至此的难民,八十年后再度与雅典人争夺地盘。在英格兰曼彻斯特、意大利都灵(Turin)和德国慕尼黑,富裕的外来移民和暴发新贵,与老城的忠心与灵魂互相对抗。在巴西里约,富人与穷人、菁英与大众、白人与黑人的对立,跟着富明尼斯队(Fluminense)和佛朗明哥队(Flamengo)一同登上球场。

    苏联时期的莫斯科,迪纳摩队(Dinamo)对上斯巴达克队(Spartak),宛如笨重迟缓的共产巨兽对上阴沉乖戾的人民。

    透过踢球、观战、组织团体和追踪赛事等多重行动,人群界定了自己的身分,也表达出心中对于自己和邻人的认知。

    这一切又是为了什么?足球比赛改变不了社会结构。再怎么大获全胜,也不会动摇现实中的权力平衡,或改变财富和地位的实质分配。

    这一切全是为了荣耀,为了赢,而且赢得漂亮。因为最厉害、最敏捷、最聪明,所以赢了。因为当站上球场,哨声响起,金钱、权力、地位、名声和历史全被搁到一旁,人们会更渴望胜利的荣耀。

    但在竞技运动永无止尽的军备竞赛之下,想获得荣耀,甚至单纯只为了有获得荣耀的机会,一定得细心筹划、拟定策略、付出代价。最早有兰开夏地区的工厂烟囱日夜喷烟,为工人球队赚取球鞋,到后来有 Nike 实质掌握巴西国家队的所有权,追求胜利一直都要靠大量资金不断投入。

    需要的量大到足坛始终不能对资金来源太过挑剔。假如钱还买不到实力,那就换用其他更基本的政治手段。凭借力量、权势、威胁和暴力,球队可以组成、球场可以落成,比赛结果也可以预先底定。为了侍奉更大的荣耀,足球仰赖政治机构赋予它野蛮的权利,每一个想得到的政治机构参与在内,都是为了沾一点光,分一点荣耀。



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    2018-8-19 14:41
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     楼主| 发表于 2018-6-14 01:23 | 显示全部楼层
    本帖最后由 弘正 于 2018-6-14 01:25 编辑

    足球和历史、运动和政治、竞赛和金钱,这些明显无不紧密相关,然而,历史学者和运动刊物却想把两者区隔开来。

    历史学者这么做是为了划清因果关系,运动刊物这么做则是基于道德。也许历史学者是对的。

    足球并未改变历史运行。足球没有激发工业革命,促使城市兴起。足球不曾掀起战争、终止战争或代替战争,也无从促成世界和平,重划国家边界。但在如今这样一个时代,全球的连结前所未有的紧密,全世界最普遍的文化现象却是足球,这难道不特别吗?当城市劳动阶级的男性手头有了一点时间和闲钱,几乎每个地方的人都选择把余裕用来踢足球、看足球、筹组足球队和追踪足球比赛,这难道不值得一提吗?欲重述当代历史,却对此现象只字不提,岂能称得上明智?不管历史学者喜不喜欢,足球都不能从现代世界历史中去除;虽然没有规律且难以捉摸,但无可否认,现代世界历史就铭刻在足球史之内。

    很多运动刊物宁可我们别把任何尘世纷扰带进足球。足球有自己的历史、传统和转机,但足球更是优秀球员、杰出教练、重演不了的表现、浇不熄的团队精神与个人历史机缘交错所造就的成果。

    谈历史?可以,包装成世袭传统和都市传说,但经济和政治免谈。也许这些记者是对的。

    金钱和权力不能左右足球场内上演的情节与结果。胜利不该是买来的,忠诚不该强加于人。爱不能交易,更不能规范。然而真实情况往往相反。裁判可以买通,边审收贿,比赛造假。

    球员被剥削,球会被迫偿债,球迷任人摆布,利用完了就扔进垃圾堆。放眼全世界,足球管理机关不外被当成私人封地或政治宣传机器在经营。

    暴力、种族歧视和盲目偏执,不断在球场内外耀武扬威。对于这些现象,还能有什么其他解释?塞普.赫伯格道出了足球界的保守封闭,拒绝面对社会体制和时代观念对自身的羁绊。

    足球界只愿意用运气这一条内部规则来诠释比赛,不想看到任何别的诠释;足球的意义和重要性只存在于自身不容侵犯的时空。

    赫伯格以西德国家队教练身分,经历过第三帝国崛起与灭亡的风暴。战乱期间他每日记录,留下三百六十一本笔记,里头没有一件事与足球无关。但若避谈理论、推测和权力纠葛,还剩下什么?足球界这些病兆,难道就只是坏人做坏事,只是几颗老鼠屎私相授受,意外造就的不幸结果?


    不,恰恰相反。足球界在这方面表现的,正是所有当代社会出卖良心与金钱和权力所做的魔鬼交易。因为现代世界伴随着交易协商。市场逻辑替所有事物标上价格,一切都可以买卖。权力逻辑则对一切加以控制、监视、规管。人的健康能标价吗?市场会想办法。尊严或忠诚买得到吗?钱自己会问。

    足球从混乱无章的民俗活动转变成全球娱乐产业一环的过程中,也遇上了相同的矛盾。在足球的世界里,荣耀最大。

    足球迷心中的底线取决于胜利和喜悦,不能用金钱或权力计算。但精采演出需要赞助,必须有人为表演买单。足球吸引金钱和权力,因此也必须与金钱和权力打交道,而这两者永远会想尽办法买下或夺取他们那一份荣耀,但买来的或偷来的荣耀形同泥沙,一文不值。

    所以,该和这些影响力达成怎样的交易?界线如何监督?谁会设法越界?不只是官员和投资人、犬儒的足坛和投机的政客,每一个踢球、看球、追随足球的人都必须对此达成共识。

    我们希望看到最顶尖的职业球员踢最高水平的比赛,但又受不了球员的薪资可能会削减他们的热忱和渴望。

    我们想看风格和创意,但也能接受半场只踢进一球。我们爱把球会老板想成阴险的坏蛋,但也希望他们遵守劳动安全卫生法。我们痛恨媒体大亨想收购比赛转播权,但却还是订阅了收视频道。

    金钱和权力,资本和国家—不愿与之共存,少了又活不下去。足球,这个全世界都在玩的游戏,为当今之世的矛盾提供了一则隐喻,凡是无意摒弃现代生活,而把改革现代生活当成出发点的道德架构或政治方案,核心都存在着这样的矛盾。

    现代世界没有一段历史少了足球还能完整。也没有哪一段足球史不看当代社会的经济、政治和社会史,就能描述其发展过程或表露内涵的意义。

    我希望透过《足球是圆的》这本书,写出人类踢足球、看足球及追随足球的历史,以及球员和教练、球迷和老板、俱乐部球会和国家队之间的故事。

    这会是一部编年史,讲述谁胜谁败,以及胜败的过程和原因。因为假如足球界看重的是荣耀,那么是谁得分、何时得分、如何得分、把谁击败、如何庆祝就都很重要。但这本书同时也是一部国家与市场、金钱与权力的历史。


    不只如此,这还是一段阐述所有影响力如何交互作用的历史。这段历史希望标出荣耀与权力的交界线,一方面颂扬对足球的爱,但也明白那有时用钱也买得到。

    结语:世纪末的足球──写于二○○六年世界杯之前

    旧日的神祇⋯⋯正在凋零,其余尚未诞生⋯⋯这些并非逝矣之往事,而是生命本

    身,生命能催生新的崇拜。社会的集体表现与神圣事物有关,要使其更新,唯有

    回到宗教生活的最源头去重新点燃火花,换言之要从聚集的群众着手⋯⋯人在团

    体里比较有自信,因为感觉自己力量变大了;他们的力量确实变大了,因为原本

    渐渐衰弱下去的力量,现在苏醒进入意识当中。

    ──法国社会学家,涂尔干(Emile Durkheim, 1858-1917)

    时间是二○○六年六月上旬,我一面在写这本书的最后几页,全世界也正引颈期盼第十八届世界杯的到来。估计冠军战当天,会有将近三十亿观众收看电视直播。经由地球电视的全球卫星系统串联,人类一半人口将同步参与同一个时刻。

    人类这个物种,从不曾以这么大的数量做过类似之事。千禧年的庆祝活动范围或许更广,但因为地表入夜时刻随地球运行有别,举行时间也有先后之分。事后回顾起来,当时的庆祝不过是为了纪念所做的一件傻事,发扬的是全世界依然恪守西方为时间和空间加设的网格,还有在一个看似科学理性的年代,数字命理学依然魅力不减。圣诞节、斋戒月(Ramadan)、排灯节(Diwali)、光明节(Hanukah)呢?这些节庆再广也只触及世界几大宗教的信奉者,而且没有哪一个敢说自己召集的人群比得上世界杯决赛的观众。

    奥运的上千名选手、上百个参赛国和数十种运动项目,把比赛切割得支离破碎,不仅引不起那么多人的兴趣,也难以在短短九十分钟内提供像足球一样简单明了的叙事,何况还要让全世界人都看得懂。世界各地的天灾、高峰会、侵略、危机,虽然要求全世界人的重视,但并不是自然获得瞩目。

    全球经济、生态、文化如今相互依存的程度已是前所未有之深,我们生活于其中的共同体命运,莫不就是人类整体的命运,在这样的年代里,人类得以一次同时检视彼我的最大机会,就是一场足球锦标赛。

    改编黑格尔的话来说:米涅娃的猫头鹰在哨声响起之后才展开双翼。 智慧见于事后的认知。







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  • TA的每日心情
    开心
    2018-8-19 14:41
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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2018-6-14 01:25 | 显示全部楼层
    二○○六年世界杯的故事与意义尚待演出、发明、想象、辩驳,现在妄加猜测只会招来讪笑。话虽如此,仍有几个主题看来无可避免。

    ○六年世界杯肯定能让我们看到当代政治某些极端与吊诡之处。足球会不带感情地为无数关于民族性格和国家命运的故事生成材料,使人得以勾勒国族兴衰的轨迹,足球也将提供充分的趣闻轶事,再度巩固民族刻板印象或重新建构民族特色。拉丁美洲强势的表现,也许会彰显该地区左派近来的重新崛起,反之则可能点出拉美经济与社会发展的脆弱不全。克罗埃西亚、捷克、波兰和乌克兰,可能会从欧洲整合的观点检视自己的表现,他们不断尝试想追上欧洲核心国家。塞尔维亚终于只差科索沃就削除了所有领土附属区块,从南斯拉夫解体以来首度站上世界舞台。科特迪瓦参赛或许能在正值内战的时期,为国家带来难能可贵的团结和胜利,或者也可能只证实了非洲的边缘与局限。

    英格兰与千里达、波兰与德国、多哥与法国、安哥拉与葡萄牙,这些国家之间的对赛全都可以预期会为逐渐开展的后殖民关系添上新的篇章。对欧洲强权来说,胜利也许能证明置身全球经济之中,旧欧洲竞争力不减。哪怕本土足球历经商业化和全球化,又或者正因为得力于商业化和全球化,欧洲国家培养出的球员和球队依然能生存兴旺。

    主办世界杯势必能充分展现德国经济与行政管理的辉煌效率,不过慕尼黑兴建安联球场一事,周边围绕的贿赂丑闻也显示德国的社会市场暗中依然充斥各种形式的同流合污。改建纽伦堡设施群和柏林奥林匹克球场,显见这个国家至少在建筑上已做好准备,愿意公开承认过去加以反省,不至于一味隐藏。德国人对此自不自在、如何看待涌入国内的外国人潮,就又是另一回事了。无论如何,总教练克林斯曼现在正把德国少数族裔球员选入国家队,但广大的土耳其族群始终缺少代表(他们选择效力土耳其队),这一点依然令人费解。

    政府的全国推广活动鼓励德国人打起精神,显见这场盛会对他们将是一件苦差事。

    过分关注国家队的命运,会使我们对世界的看法落入国家中心观,许多对全球政治的表浅叙述经常被这种观点占据,没发现全球公民社会与全球治理机关构成的紧密网络,影响力愈来愈大。


    二○○六年世界杯可以充当跑龙套的角色演绎这两个现象。由于本届赛事举办在欧洲中心,在这个廉价航空发达、西方国家昌盛的年代,前往观赛的球迷会比过往更多。门票抢购激烈,有些热门比赛的门票需求是实际座位数的十倍,民间首度出现反对分配过多公关票给赞助商和全球足球机构的呼声。

    全球观光产业蒸蒸日上,来到德国的群众不只是其中的一部分,也渐渐反映出全球公民社会的黑暗面与光明面。

    可以想见波兰足球流氓会蜂拥而至,又有德国极右派光头党提议与否认犹太人大屠杀的伊朗总统结盟,他们将会与反种族歧视游行活动、街头足球赛、教育与文化庆典、球迷自组的亲善大使,以及形形色色酒醉狂欢的欢乐足球迷争夺公共空间。这些群体的出现能确保除了好斗乃至丑恶的民族主义之外,世界杯也会带来鲜活的国际观和世界观,促成文化交流互惠。

    比较令人担心的是,中东长年不断的冲突恐会为本届赛事投下阴影,如同同样都在西德举办一九七二年慕尼黑奥运和七四年世界杯。

    当年巴勒斯坦组织在慕尼黑绑架杀害以色列选手的阴影,加上当代伊斯兰激进分子自杀攻击构成的威胁,将使本届世界杯保全维安的程度创下新高。德国政府为赛事动员超过十万名警察和支持人力。谁要是胆敢发动攻击,由各方面都可以想见他们势必会像在其他地方一样无功而返。

    当全球媒体疯狂聚焦于开赛前最后几天的酝酿,国际足总将如一九七四年世界杯前夕一般,悄悄在德国召开大会。

    这个时候回到史丹利‧劳斯爵士遭到革职、哈维兰吉发起改革的地点,对国际足总而言再合适不过。布拉特当了哈维兰吉三十二年的门生,现在牢牢握有往后四年任职国际足总主席的权力。

    哈维兰吉专制、恩庇、不透明的管理模式,仍如同以往根深柢固。会改变的只有经费支出之多寡、官方设施之奢华、商业应酬之盛大而已。国际足总虽不免会因为新球的飞行能力或对肘击规则的解读,招致某些炮火抨击,但不太会持续遭受严格审视。


    市场法则已在世界足坛和全球经济牢牢确立,无孔不入到了几无察觉的地步。球场草皮上已然充满资本企业的行号商标,球场四周和市中心也贴满广告。我们会默默毫不费力地消费那些产品。

    这些并不表示足球是一面完美的镜子,足球也有许多盲点,扭曲失真的地方复杂多变。例如足球所反映的性别政治,反而要从什么族群被阻挡在外来看。足球至今仍是一个男性主宰的世界,那些英勇粗犷、胆大无畏的冒险家,理想中的猎人和战士,确实是足球部分魅力所在。然而,就算在全世界最自由开放的地区,足球呈现的也只是光谱上少数可被接受的阳刚气质,即使汇聚了各种恐同观念,也依然被公开接纳。

    世界各地对于性别及性别气质正逐步迈向接受新的观念,但这在足球界只有最边缘处见得到。足球也依然是一项城市的运动,当今全球都市化程度猛爆上扬,但全世界仍有近半数人口居住在乡村。

    足球是全球最受欢迎的运动,拥有这样的地位并非天生注定,而是超乎其外的历史驱力,与足球本身的结构、节奏、外观等固有特质共同造就的结果。在足球出现并向外散播的年代,也有很多其他运动的规则固定下来:不列颠有橄榄球、曲棍球、网球和高尔夫球;美国有美式足球和棒球;日本有武道;德国有德式体操。这些强国的政治及军事命运大抵决定了这些运动初期的传播。在美军占领或介入的地区,包括古巴、委内瑞拉、菲律宾、危地马拉,及战后的日本和南韩,棒球成为代表运动。





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  • TA的每日心情
    擦汗
    2018-8-20 05:55
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-6-14 02:59 | 显示全部楼层

    “与人类文明共存的轨迹”?没有足球,地球就不转?
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  • TA的每日心情
    无聊
    2018-8-22 07:20
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-6-14 06:31 | 显示全部楼层
    今天足球世界杯就要开哨了。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-8-21 08:35
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    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2018-6-14 07:23 | 显示全部楼层
    对这届世界杯没什么兴趣,顶多看看决赛吧。
    [发帖际遇]: kejizongheng 和唐僧一起从悟空手里救美女妖怪,奖励 3 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-8-21 09:13
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-6-14 09:25 | 显示全部楼层
    足球是圆的,什么都有可能发生!世界杯就要开始了哦!
    [发帖际遇]: 世界多奇妙 帮沙和尚看行李,奖励 3 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-8-21 10:50
  • 签到天数: 228 天

    [LV.7]常住居民III

    发表于 2018-6-14 10:40 | 显示全部楼层
    足球的确是一项极具魅力的运动,但是将其拔高到“是人类的社会学、经济学、理则学—看懂了足球,我们也就看懂世界、看懂了人生。“普通观众都是带着这个目的看球吗
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