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[闲话] 【原创非首发】人性善恶之辨

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-5-23 15:47
  • 签到天数: 26 天

    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2017-4-21 18:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
    先秦时期孟子的性善论和荀子的性恶论,其实是各以部分经验事实作为立论依据的。而二者赖以立论的经验事实正好相反,这也就明显地揭示了二者的片面性。王安石对二者的批评就很能说明问题。《临川先生文集》卷六十八《原性》说:“孟子以恻隐之心人皆有之,因以谓人之性无不仁。就所谓性者如其说,必也怨毒忿戾之心人皆无之,然后可以言人之性无不善,而人果皆无之乎?……荀子曰:‘其为善者伪也。’就所谓性者如其说,必也恻隐之心人皆无之,然后可以言善者伪也,而人果皆无之乎?”这就是说,孟子只看到了人心中善的因素,而事实上恶的因素也是存在的;荀子只看到了人心中恶的因素,而事实上善的因素也是存在的。可见,验之以全部经验事实,二者都是非常偏颇的。
    发端于董仲舒的性三品论可以说是克服了孟、荀二者的片面性,而建立在全部经验事实的基础上。任何人都可归入善、恶、中三类中的一类。但是,董仲舒把“斗筲之性”视为纯恶而不可更改的观点,则等于把一部分人排除在儒家教化范围之外。这就不太符合儒家的理想。虽然孔子也说过“唯上智与下愚不移”的话,但事实上儒家还是希望秉承博爱胸怀,“有教无类”的。特别是在魏晋以后,由于佛教和道教分别宣传“一阐提人皆可成佛”、“一切众生,皆含道性”,人皆有善根的思想深入人心。儒家再坚持“斗筲之性”只能恶到底的观点,在社会上就没有什么市场了。
    扬雄的人性善恶混的说法,因其综合了孟、荀之论而似乎显得比较圆满。但是,儒家长期以来都坚持“天生圣人”的观点,圣人应该是只有善而没有恶的,因此,该说也难已得到普遍的认同。
    北宋学者在总结了历史上的各种人性论后,找到了一条新路子:既承认现实人性的差异,以符合人有善恶的经验事实;又认为人性中皆有善根,以激励人向善。张载对“天地之性”与“气质之性”的区分(张载《正蒙·诚明篇》说:“形而后有气质之性,善反之,则天地之性存焉。”),程颐对“天命之谓性”与“生之谓性”的区分(程颐说:“‘生之谓性’与‘天命之谓性’同乎?性字不可一概而论。‘生之谓性’,止训所禀受也。‘天命之谓性’,此言性之理也。”),道士陈景元对人性之本源和人性之现实表现的区分,都是这条新路的尝试。所谓“天地之性”、“天命之谓性”,都是从人性的本源来说的。而“气质之性”、“生之谓性”都是就人禀气成形后的现实人性而言的。本源之性无不善,现实之性则有善有恶。人的主体性就在于能超越后天气禀的局限,而复归本源之性。(程颐解释孔子说的“下愚不移”说,只是不肯移,非是不能移。)
    北宋的儒道两家学者均以性之二分法来解决人性善恶难题,既反映了儒道思想的交融,也反映了时代精神的共性。

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-5-25 00:29
  • 签到天数: 301 天

    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2017-4-21 19:28 | 显示全部楼层
    本帖最后由 wang27444 于 2017-4-21 19:33 编辑

    人性善恶,只是说人之当初。这里所说初与本很关键,其实比之于人之初,性本善或恶,更值得探究的是人性终归是善是恶的问题。孟子曰人性本善,可知人不以有恶而不能向善也。荀子曰人性本恶,正可以使之向善也。故曰人心向善。可矣!
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-2-17 18:30
  • 签到天数: 1 天

    [LV.1]初来乍到

    发表于 2017-4-21 19:56 | 显示全部楼层
    在中国古人这种模糊的议论里打转恐怕永远也说不清楚。事实上已经说了几千年,还是没说清。

    善恶也就是利他或利己吧。根据现代社会生物学的观点,利他利己都是由基因决定的,是自然选择的结果,有利于种群生存繁殖的基因在基因池中沉淀下来,时而各自表现。
    [发帖际遇]: 泡人 帮牛魔王给铁扇仙扇扇子消暑,奖励 4 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2017-5-22 19:29
  • 签到天数: 87 天

    [LV.6]常住居民II

    发表于 2017-4-21 20:00 | 显示全部楼层
    意识能改造物质世界,但归根结底必须以物质世界为基础。人生之初,只是自然的人,本无善恶可言。长大之后,被社会成功教化者被认为是善者,其不及者则被目为恶人。唯心者为人之初生预设一个本元善恶,不过是为了抢占教化的制高点,为自己的教化理论与实践争取先机罢了。
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2017-5-24 11:35
  • 签到天数: 319 天

    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2017-4-22 06:20 | 显示全部楼层
    人性善恶引发了人治法制的争论。
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