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[谈艺杂评] 上海世博会唯一书画展品《秦淮胜迹图》之硬伤(原创非首发)

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  • TA的每日心情
    郁闷
    2018-9-8 06:14
  • 签到天数: 208 天

    [LV.7]常住居民III

    发表于 2016-6-30 07:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
    上海世博会唯一书画展品《秦淮胜迹图》之硬伤
    位卑未敢忘实言
    《东坡志林·书戴嵩画牛》:“蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:‘此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!’处士笑而然之。古语有云:‘耕当问奴,织当问婢。’不可改也。”
    《人教版小学语文第四册·画家和牧童》:
    唐朝有一位著名的画家叫戴嵩。他的画一挂出来,就有许多人观赏。看画的人没有不点头称赞的,有钱的人还争着花大价钱购买。
      传说有一次戴嵩的好朋友请他作画。画什么呢?戴嵩沉思片刻,决定画一幅《斗牛图》。他一会儿浓墨涂抹,一会儿轻笔细描,很快就画成了。围观的人看了,纷纷夸赞。
      “画得太像了,画得太像了,这真是绝妙之作。”一位商人称赞道。
      “画活了,画活了,只有神笔才能画出这样的画!”一位教书先生赞扬道。
      “画错啦,画错啦!”一个牧童挤进来喊着。这声音好像炸雷一样,大家一下子都呆住了。这时,戴嵩把牧童叫到面前,和蔼地说:“小兄弟,我很愿意听到你的批评,请你说说什么地方画错啦?”牧童指着画上的牛,说:“这牛尾巴画错了。两牛相斗的时候,全身的力气都用在角上,尾巴是夹在后腿中间的。您画的牛尾巴是翘起来的,那是牛用尾巴躯赶牛蝇的样子。您没见过两牛相斗的情形吧?”
    戴嵩听了,感到非常惭愧。他连连拱手,说:“多谢你的指教。”
    戴嵩,唐代画家。韩滉弟子,韩滉镇守浙西时,嵩为巡官。擅画田家、川原之景,画水牛尤为著名,后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻相连,可见之观察之精微。明代李日华评其画谓:“固知象物者不在工谨,贯得其神而捷取之耳。”与韩干之画马,并称“韩马戴牛”。传世作品有绢本水墨画《斗牛图》,台北故宫博物院藏。
    《秦淮胜迹图》其画
    《秦淮胜迹图》为孙元亮先生之名作,其《我创作《秦淮胜迹图》的经过》系统、全面地介绍该长画卷及创作过程,摘要如下(文较长, 请耐心。《秦淮胜迹图》下简称《图》。):
        秦淮河堪称中国第一历史文化名河,历史上大量的政治、经济、文化和社会活动都发生在这个流域,秦淮河的历史在一定程度上即是南京的历史。1985年,我在南京教育学院艺术科进修。那年春天,随全班师生到秦淮河写生。在一周的写生活动中我对这条历史名河产生了莫大兴趣。贴近秦淮河就象走进了一座露天历史博物馆,这里处处是古迹,件件有典故,眺望褪尽颜色的绮窗雕梁,青苔斑剥的河房墙基,仿佛逝去的历史伸手可触。当时宏大的秦淮河重建工程刚刚开始,焕然一新的秦淮河将成为全国重点旅游区,当中外游客兴致勃勃地游玩过秦淮河后,他们或许要问:“古代的秦淮河到底是什么模样?”他们或许还会想买一幅全面反映旧时秦淮风貌的画卷留做纪念。的确,改革开放和旅游事业的发展,已经把这件事提到了我们画家面前。
        在我国历史上,有不少反映城市民俗风光的著名全景式长卷画作,如宋代《清明上河图》,清代《姑苏繁华图》等,而号称七大古都的南京,建城史也近2500年了,但却没有此类大型画卷。于是我萌发了创作冲动:画出昔时秦淮历史风貌,宣传古都南京文明,弘扬民族传统文化。
        当我把这个愿望告诉老师杨建侯教授时,他非常赞成,鼓励我说:“这个创作值得搞,与其画一千幅重复劳动的画,倒不如搞一两幅有份量的代表作,一个画家是要靠几张有份量的代表作品给人留下深刻印象的,而四十岁左右正是出这样作品的最佳年龄。”正在省中医院住院治病的赵良翰老师看了我三米长的毕业创作《十里秦淮》也说:“……希望看到你的作品成功。”在老师的鼓励和支持下,我正式踏上了历时25年的《图》创作道路。
        1986年,我开始《图》创作前的先期准备工作。深入了解秦淮历史、金陵地势、明清建筑、文庙格局、风俗民情、古人服饰。逐渐使自己融入了旧时秦淮的话语情境之中。
       1987,年 我以现代学术观点返观旧时秦淮文化,对旧时百里秦淮的风物和民俗进行分析、判断、归纳、取舍。再以现代形式美感进行构成, 初步完成了《图》小稿。
       1988年年春节,……朱启銮看了我的初稿后说:“……建议去市文联、美协汇报,争取得到他们的支持和帮助。” ……我得到了省、市、区和单位各级领导的理解和支持。在省人大常委会副主任张耀华、副市长张连发、市美协主席黄丕谟、市教育局长吴更生、区教育局长郑国辉、第五十中学校长宋淮章、书记张盘林的大力支持下,这一困难终于得到妥善解决。陆续批给我总共4半年时间的创作假,再加上平日的课余时间以及周末和寒暑假,使我的创作有了时间上的保证。
        1989年12月22日,由民盟南京市委出资赞助,在市政协大会议室举行了《图》(第一稿)观摩会。作品得到与省、市领导和专家们的肯定和支持,我还受到省、市领导李执中、张耀华、胡序建等的接见,中国书画报、中国旅游报、江南旅游报、解放日报、新华日报、南京日报、扬子晚报对此都进行了报道。观摩会后,我广泛听取意见,反复推敲,继续对作品进行修改。
        1991年12月《图》第二稿完成。
       1994年7月《图》第三稿完成,由于得到鼓楼区政协主席于顺浪和副主席钱汝霖的帮助, 获得赞助费, 带着省人大副主任张耀华的推荐信,我携长卷赴京“赶考”。
        1994年9月23日,全国人大常委会副委员长彭冲在北京中南海含秀轩接见了我并观摩了《图》,对我的创作给予了充分肯定。……1994年9月21日,全国政协副主席、全国佛教协会主席、全国书协副主席赵朴初先生在全国佛教协会接见了我,并在欣赏长卷时连连称“好”,愉快地题写了画名。……求得了全国书协名誉主席启功先生题写的画名。
        1994年10月9日,我赴苏州求得国画大师、江苏美协原主席亚明先生题写的跋文:“神气生动,壮观如微,妙哉,乃近代江南难得精品……”,他指出“风俗画题材宋有《清明上河图》、清有《姑苏繁华图》、这一百年就是《图》”。经邵力子先生侄女婿孙家轩先生的推荐介绍,身居台湾的国民党资深元老、百岁老人陈立夫先生也为长卷先后两次题跋:“有恒”及“弘扬中华文化, 造福世界人类”。
       1995年春《图》第四稿完成。全国人大常委会副委员长费孝通在副省长金冬青陪同下在中山陵宾馆见了我,十分高兴地欣赏了《图》长卷。当年8月南京电视台拍摄的电视专题片《图》和《南京明城墙》、《雨花石》、《南京云锦》、《中山陵》组成《可爱的南京》专辑片在国庆节期间播放。
        1996年1月21日,省人大副主任张耀华和南京市四套班子领导在江苏议事园一起观看了《图》,对作品给予了高度评价。
       1997年7月《图》第五稿完成。同年7月5日扬子晚报发表了长篇报导《图〉的诞生记》。同年8月江苏卫视拍摄专题片《孙元亮与〈图〉》在人物志栏目播出。作者李之文在当年《江苏荧屏》第24期撰文《个性魅力与电视语言-----浅谈人物专题先的创作》介绍此片的制作思路和艺术手法。
        1998年5月2日香港文汇报以整版篇幅刊登了《历史烟云,文化长河,孙元亮的——〈图〉》和画作局部。同年8月18日人民日报刊登《壮观入微写长卷——------孙元亮和他的〈图〉》。
        1998年10月18日《图》特展在江苏省美术馆正式展出。出席开幕式的有省人大常委会副主任张耀华、省政协副主席徐英锐、市政协副主席诸吉炤等领导,省文化厅副厅长赵绪成发表了热情洋溢的发言,著名画家黄养辉、李亚、陈修范、刘菊清、陈世光、王长富等参加了开幕式。展览期间,由省人大张耀华副主任联系,在省轻工业厅副厅长顾信的介绍下,苏绣大师顾文霞代表苏州苏绣博物馆亲临展厅观看画展并和作者签约购买版权。展览的盛况,先后由人民日报、新华日报、扬子晚报、江苏盟讯、南京盟讯、金陵晚报、服务导报、姑苏晚报、经济早报、中国书画报、美术报等进行了报导。
       1999年 12月,……苏绣版《图》绣品,获得首次颁发的中国工艺美术最高荣誉金奖一一中国工艺美术精品奖。                     
        2001年5月2日台湾《民族报》以整版篇幅发表《跨世纪的历史风俗画----《图》大陆工笔写意双绝画家孙元亮。……
       2007年,一直受到南京市文联、美协关注和支持的《图》创作, 经过市文联的研究推荐,被中共南京市委宣传部确定为南京市扶持的重点美术创作。
        2008年5月16日,市文联举办了《图》创作讨论会,由市文联书记张玉主持,20位画家、美术理论家、文学家和民俗学家对我用5年时间修改的《图》第六稿进行研讨。会后我努力把大家的意见落实在新改稿中,一年后完成《图》第七稿。
       2009年春, ……最后只有《秦淮胜迹图》成为上海世博会唯一批准的特许书画类作品,其理由为:“批准《秦淮胜迹图》为上海世博会特许艺术品,是因为该作品精彩再现出明代古都南京的民俗生活、自然风光和历史胜迹,将古代的秦淮文化生动的呈现在现代人面前,其内容又与世博主题一一城市,让生活更美好相呼应。”……
        2010年3月19日我携电子稿赴北京参与产品研制工作,经过多方协同和努力,精美典雅的高仿长卷《图》终于研制成功。
        2010年4月20日,秦淮区政府在南京夫子庙大成殿主持《图》全球首发仪式。大型历史风俗画卷《图》借助现代技术,转化为大批量产品面世。画卷描绘了百里秦淮的壮丽景观,除去山川、建筑、舟楫、车马外,仅图中各式人物就有2500余人。南京日报、周末报、扬子晚报、金陵晚报、都市文化报、香港文汇报、上海铁道、江南诗词、江海诗词、江苏慈善、中国书画报及江苏、南京及上海多家电视台、新闻台都对这项活动进行了报导。
        恰逢天时,占尽地利,求得人和,当初我在秦淮河边的愿望,经过25年的奋斗,终于实现了。……
        创作过程中,我花了不少时间跑图书馆、书店,购买和查阅了大量有关史料,如《金陵古迹图考》、《白下琐言》、《秦淮广记》、《金陵古迹名胜影集》、《金陵胜迹志》、《金陵诸山形势》、《江宁府志》、《上江两县志》、《金陵通记》、《首都志》、《秦淮闻见录》、《六朝事迹类编》(植按,应为《六朝事迹编类》)等资料,,收集并参考了许多绘画形象资料,如清代《金陵四十八景》的三个版本,《中国版画图录》、《清明上河图》、《姑苏繁华图》、《康熙南巡图》、《京华残冬图》、《富春山居图》、《新富春山居图》等等资料,还动手绘制了两册形象资料集。这样掌握了大量古代风俗画、界画、长卷的资料,有些资料是极为珍贵的,例如过去描写元霄节的文章总要提到“鳌山”,它究竟是什么样子?问了许多人都不知道,我终于在明代的一张风俗画上看到了它,后来也用在了画上。
    我还进行了大量的实地学习考察,……通过大量的资料收集、整理、消化工作,我对秦淮河的历史和风俗文化了如指掌,为实际创作奠定了坚实基础。……
    在长卷节奏上,我参照《红楼梦》之格局。即从石臼湖的空旷转入胭脂河的幽静,经过茂密的丘陵地带逐渐进入繁华的城市,通过通济桥、上水门、东花园、淮清桥、桃叶渡、文德桥、大成殿、学宫、商业街—次又一次小高潮的铺垫,最终在元宵灯节达到了最高潮。然后又经聚宝门、长干里、大报恩寺、龙江宝船厂、浩荡长江一次次地退潮,最终归于清寂虚无之境。……
        在《图》的创作过程中除了我自已不断找出问颗进行修改外,还不断听取各种意见。我把赞扬之声当着鼓励和鞭策,而对作品的批评和建议,我则视如珍宝,尽量采纳。付诸实践。……
    蛇足毁了《胜迹图》
    年初,为核实夫子庙相关资料,翻看了《千秋秦淮夫子庙》,内有一折页,打开一看,题为《秦淮胜迹图》(局部),是一段夫子庙地段的明代生活画。恰如绘者所言,“再现出明代古都南京的民俗生活、自然风光和历史胜迹”,特别是桥梁建筑、文庙格局、风俗民情、古人服饰,无不栩栩如生、活龙活现。细看,发现不对劲,不觉倒吸一口凉气,定神细瞧,发现:
    一、“棂星门”前“天下文枢”牌坊向前(南)移十多米,不是明代的位置,为1980年代复建后的情况。
    二、“天下文枢”牌坊的坊额画反了,明代应挂牌坊正面,显然不合典章体例和礼法制式,也不合当时情形。
    三、尤为重要的是在大照壁东端与秦淮河北贡院处,画上了1930年代民国时期修建的文源桥(黄公桥)。
    四、虽标榜“再现出明代古都南京的历史胜迹”,但始建于清乾隆四年(1739)的三层高的奎星阁(文昌阁、魁光阁)却占据画面中央。
    五、文德桥北堍的得月台茶楼,始建于清光绪四年(1878),明代此处是何建筑抑或是河边空地,缺乏史料。但标明得月台,大煞风景,穿帮了!
    一、二两条质疑,可参见拙文《南京夫子庙复建工程的缺憾》(刊于《南京史志》2016年第1期),此处不赘。
    关于文源桥,明、清两代的南京方志及历史文献(含地图)中,均无黄公桥(文源桥)载录,只是一渡口。文德桥以东至利涉桥,此段无桥梁。清代前秦淮河上,文德桥以东只有与青溪交汇处的淮青桥,一直到东水关再没有什么桥了。利涉桥是清顺治三年(1646)始建:平江桥为1988年所建;黄公桥则是民国时期所建,具体年份有分歧,详见下:
    《首都志》(1935年版)黄公桥无载录。其资料收集早己出版前,当时黄公桥未建成,故未载录。
    夏仁虎《秦淮志(1948年刊行)》第三卷津梁志无黄公桥(文源桥)载录。此书成于《玄武湖志(1932刊行)》后,约于1930年代初期。
    《十里秦淮志》(2002年版):黄公桥。在大石坝街72号右后侧,文德桥东侧,因桥畔旧有“黄公祠”而得名。民国20年(1931)重建,后几经整修。解放后更名“白鹭桥”。1986年整修时,在桥上发现清同治八年(1869年)中秋重刻“黄文贞公传”石碑一块,并改名文源桥。1997年桥尚存.
    《秦淮地名志》(2006年版):文源桥位于夫子庙永安商场西侧,跨内秦淮河南段,是连接北岸贡院街与南岸的重要桥梁之一。1927年建,因近黄公祠,名黄公桥。“黄公”,明黄侍中与妻翁氏俱死于靖难之变。建国初更名“白鹭桥”。1965年改建。1988年,以与文德桥东西相望复更名文源桥。
    《南京地名大全》(市民政局、市地名学会主编,2012年版):文源桥位于夫子庙永安商场西侧,跨内秦淮河南段,旧称黄公桥。据传,1927年一黄姓资本家出资建造,以“黄公”二字命名。另一说,因近黄公祠,以祠名"黄公"二字命名。
    《秦淮地名概览》(2016年1月出版):文源桥,民国十六年(1927)建,二十年(1930)重修。
    乡中父老言说黄公桥是在“事变”(1931年九一八)后才建;北伐驱逐孙传芳后,于1927下半年才定都南京,当时兵荒马乱,不大可能有什么建设行动;《首都志》、《秦淮志》均未载;南京共和书局发行的《最新首都城市全图(中华民国十七年八月订正)》、《新测南京城市详图》(1933年版)、《新南京地图》(1936年版)、《首都城市图》(1936年版)均未标识黄公桥,故此,黄公桥始建的确切年份,待进一步考汀。但明白无误的是在民国以前无此桥。另黄公桥之得名一说为纪念在明建文帝时,靖难中被执不屈杀死的太常寺卿黄子澄。黄子澄,江西分宜人,名湜,以字行,洪武中会试第一。
    《秦淮胜迹图》陷入了两难境地,声称“精彩再现出明代古都南京的民俗生活、自然风光和历史胜迹”,却出现了清代、民国建筑;如改口,去掉“明代”两字,笼统地说“古都南京的民俗生活、自然风光和历史胜迹”,则画中人物及服饰装扮、用具场景则是明代的;两者互为排斥,形同水火。
    争议可促进思考
    试想某名人绘明、清南京历史风俗画、界画,画面上出现了海陵门(挹江门)、雨花门或阅江楼、灵谷塔等建筑,不是咄咄怪事、大煞风景吗?不是犯了大忌吗?《清明上河图》、《南都繁会图》、《康熙南巡图》等,都是当朝代人绘当朝代的场景,不容易出错。而今人画古代生活场景,则要把功课做足,要真正地心中有数;否则功亏一篑,前功尽弃。在下深为孙先生扼腕叹息、欷歔不已。为何开过多次会,征询过多少文史专家、领导和行家里手意见,不见有人提出来?这又为什么?这又不是深奥的学问和难懂的理论,是浅显的事实判断,有较为全面的文史常识或稍具系统本地方志知识就行了。换言之,有认真细致做学问的态度,就能不犯或少犯这种低级、简单的常识性错误。
    在下想拜访孙先生,以便私下沟通、交流;亦想一览《秦淮胜迹图》全貌,虽多方设法努力和跑了一些馆、院,终因自身条件所限,两事均未果。
    此画流传于海内外,有巨大的社会影响和赞誉,要不要写文指出,在下犹豫、徘徊过,心情颇为忐忑和仿徨,举棋不定。友人告之:真善美,真为首,亦是善、美之基础。为人做事要从真诚出发,说假话、做伪事可能得到好处,至少于己无害,但非正人君子所为。岂能“曲学阿世,侮食自矜”!你不说出真相,连小牧童也不如,不是误人子弟吗?今天不说,今后有人会说;国内无人说,难保海外也无人会说。与其如此,早指出、本地人指出,主动得多,影响也好。友人又告之:要思想准备,批评名家的文章多无处发表,会遭封杀,尤其是批评有大名人题跋过的或官方肯定的作品,更是难之又难。现在“互为倚持、抱团取暖”,“党同伐异”,“顺之昌、逆之亡”等现象在一些地方仍存在,甚致猖獗。你是草根,不在圈子里,非体制内,无名头无背景,昔日的低保户,无钱无势,谁会理你?过去让你刊发一些文字,是你尚有利用价值,这得罪一大帮人的,谁愿意去?如遇媒体或机构封杀,他会代我发至网上,让大家知道。
    重申,我亦有错,我的一些习作也有错,欢迎批评指正。但并非不能批评他人及其作品,只要言之有理、言之有据。在下无意要冒犯、得罪孙元亮先生,更不想由此可能搪突、触犯更多的人,从而招致麻烦或获咎。在下仅是就事论事,求真求是,根据历史文献,对不符合历史文化的艺术作品表明自已的态度、看法,以期引起重视和讨论,避免一错再错;且又能活跃气氛、繁荣“学术”,或许有所裨益。仅此而己,岂有他哉!
                                   赵元植2016.04.10
    (刊江苏省地方志编纂委员会办公室《江苏地方志》2016年第3期,标题及部分文字,编者有更动。)
    如版主、管理员认为本文有违反法律、法令、规章、条例的,请删帖并望告知。多谢!

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-5-10 10:08
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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2016-6-30 08:15 | 显示全部楼层
    这篇文章写得还是很有勇气的,在画作上我是外行,不过看楼主专研的态度,感觉是非常认真的!
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  • TA的每日心情
    无聊
    2019-8-14 09:36
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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2016-6-30 08:37 | 显示全部楼层
    画画不动地方历史,文物变迁,缺乏文献考据精神,凭想当然,一定经不起考验
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-8-21 08:03
  • 签到天数: 751 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2016-6-30 08:54 | 显示全部楼层
    本帖最后由 余少平 于 2016-6-30 08:55 编辑

    我承认专家说的有道理。可是人家的图稿一再公开报道,向全社会征求意见,专家都不去指导,非要等画家画好之后再发表意见……
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2019-8-21 09:23
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2016-6-30 09:19 | 显示全部楼层
    看众人评介好像是大写意
    [发帖际遇]: wolf1889 帮沙和尚看行李,奖励 5 没奈何. 幸运榜 / 衰神榜
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  • TA的每日心情
    擦汗
    2019-8-21 08:38
  • 签到天数: 815 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2016-6-30 09:21 | 显示全部楼层
    余少平 发表于 2016-6-30 08:54
    我承认专家说的有道理。可是人家的图稿一再公开报道,向全社会征求意见,专家都不去指导,非要等画家画好之 ...


    年初,为核实夫子庙相关资料,翻看了《千秋秦淮夫子庙》,内有一折页,打开一看,题为《秦淮胜迹图》(局部),是一段夫子庙地段的明代生活画。
    在下想拜访孙先生,以便私下沟通、交流;亦想一览《秦淮胜迹图》全貌,虽多方设法努力和跑了一些馆、院,终因自身条件所限,两事均未果。

    作者还没有看到过全幅的《秦淮胜迹图》呢。
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-8-21 08:45
  • 签到天数: 1085 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2016-6-30 09:27 | 显示全部楼层
    鲁迅早就说过,我们的画家是不大读书的,就别苛求他们了。
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    该用户从未签到

    发表于 2016-7-2 16:51 | 显示全部楼层
    斗牛翘尾是否为错?
    曾搜集斗牛视频,发现有夹尾者,也有翘尾者,自此不信此说。
    又,骑马无马蹬,两腿是何姿势?
    又广搜视频,见藏人赛马,骑者无马镫,二腿亦可前屈。
    是天下事不可以偏概全。以不完全归纳而有全称命题,其结论自不可靠。论者唯需广见闻,多行路。

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  • TA的每日心情

    2017-9-23 14:58
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2016-7-4 09:06 | 显示全部楼层
    硬伤没办法
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-8-20 11:18
  • 签到天数: 401 天

    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2016-7-4 16:29 | 显示全部楼层
    受教了~学习了一些的书画知识,同时也为作者的不畏精神击节赞叹~~~
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  • TA的每日心情
    无聊
    2019-6-20 22:12
  • 签到天数: 199 天

    [LV.7]常住居民III

    发表于 2016-7-9 19:38 | 显示全部楼层
    支持楼主。我相信楼主说的是对的,虽然我不懂画。
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