東海之鰲 发表于 2018-5-21 15:47

《说文》「衣服之怪」笺证

本帖最后由 東海之鰲 于 2018-5-22 06:31 编辑

《說文.虫部》:「蠥,衣服、歌謠、艸木之怪,謂之【礻芺】;禽獸、蟲蝗之怪,謂之蠥。从虫辥聲。」

按:所謂衣服之怪,《閔公二年.左傳》:「大子帥師,公衣之偏衣。」楊伯峻注:「左右異色,故云偏裻之衣,省云偏衣。〔……〕左右異色而不相對稱,故下文罕夷云『尨奇無常』。」

又《閔公二年.左傳》:「罕夷曰:尨奇無常。」楊伯峻注:「《晉語一》云:『是故使申生伐東山,衣之偏裻之衣,佩之以金玦。僕人贊聞之曰:「太子殆哉﹗君賜之奇,奇生怪,怪生無常,無常不立。」』《周禮.閽人》:『奇服怪民不入宮。』鄭注:『奇服,衣非常。《春秋傳》曰:「尨奇無常。」』」

又湯球《九家舊晉書輯本》引何法盛《晉中興書.徵祥說》:「海西公初即位,忘設豹尾,亦服妖也。」
又云:「太元中,人不復著摻頭,亦服妖也。」
又云:「舊為屐者齒皆達,名曰露卵。太元中,忽不復徹,名陰卵,亦服妖也。」
又云:「太元中,公主婦女束髮、緩鬢、傾髻以為盛僑。用髮豐多,不可恆戴,乃先於籠上掖之,名曰假髻,或曰假頭。至於貧民,不能自辦,自號無頭,就人借髻,亦服之妖也。」

衣服之怪,即今世所謂潮流打扮。古人思想閉塞,難以接受出格事物,故往往藉讖諱詆之。

erchuan 发表于 2018-5-21 16:53

由此看来,古人对奇装异服还是有看法的哇。:o

糊涂老马 发表于 2018-5-22 06:22

:handshake拜读了,学习中,长知识里!
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